(譬喻)麟喻独觉也,独觉有麟喻部行之二种。
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(书名)具名大唐西域求法高僧传。二卷,唐义净,在室利佛逝国撰。求法于西域之高僧五十六人传记也。...【法悭】 p0755 法蕴足论八卷八页云:法悭者:谓所有素怛缆、毗奈耶、阿毗达磨、或亲教轨范教授教诫、或展转传...(人名)舍利弗弟子名。与五百商人共入海,归路迟同伴,于海边历见五十三地狱。归而问之于佛。佛一一答之。见因缘僧...“极七返有”之对称。又作第八生。即预流果之圣者,受生至欲界,最多为七次,而不受第八生。然就此七生而言,小乘诸...梵语 ?atru。意译怨家。即与我结怨,于一切善法作冤害者。又作设睹嚧、设咄嚧、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。无...【离言相取】 p1425 显扬十七卷六页云:颂曰:若都无所取;无慧亦无度。俱成取离言,为顺非无用。论曰:此若无有二...梵名 Samantamukhaparivarto nāmāvalokite?vara-vikurvana-nirde?a。全一卷。又称观音经普门品、观世音经、观音经...观经六缘之一。善导之观经疏序分义中,将观无量寿经兴起之因缘分为六,禁母缘为其第二,其内叙述阿阇世王幽闭其母韦...(譬喻)以喻得少分即满足之凡夫心也。大日经一曰:云何狗心,谓得少分以为喜足?...玄,指天台大师智顗说,章安所记之“法华经玄义”;疏,指同为智顗说,章安记之“法华经文句”。二书并称为玄疏,又...(杂语)胡语。指物之善者称为兰奢待。晋王导尝谓胡僧曰:兰奢待,僧悦,兰奢胡语之褒誉也(见朱子语录)。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(龙藏本)...佛说阿弥陀经要解...从前有个少年由于贫困,苦恼,迷上了求仙拜佛,可以解脱各种烦恼过神仙似的生活,在他家里只有母亲与他相依为命,生...
【原文】 窃怪今时造业者多。信道者寡。菩萨既度生无已。何不分身示现。化诱群迷。 且昔佛法东流。自汉魏以迄宋元。...
永明延寿大师圆寂百余年后,宝觉禅师在看了《宗镜录》后说:吾恨见此书晚。生所未见之文,功夫所不及之义,备聚其中...
想一想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出离心啊!归去来,魔乡不可停啊!无量劫的轮回,无有休...
凡夫的心总是心猿意马,漂浮不定,好比躁动的猿猴一样上窜下跳,流荡散乱;又像脱缰的野马一样四处奔腾,难以驾驭。...
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除根本业缘是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。 不说一般的道友,我...
世界上最快乐的事是修行,最痛苦的事可能也是修行。为什么说世界上最快乐的事是修行呢?因为通过修行我们才能体会到...
普劝修持第四篇:观苦、空、无常,修净土。就是要常常观照我们这一世的生命苦哇!八苦交煎。因缘所生法:空、无常。...
麟喻
【佛学大辞典】
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【善位心所】 p1141 成唯识论六卷一页云:已说遍行别境二位;善位心所、其相云何?颂曰:善、谓信、惭愧、无贪等三...
求法高僧传
法悭
僧护
第八有
设都嚧
离言相取
观世音菩萨普门品
禁母缘
狗心
玄疏
兰奢待
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
佛法不在远处

菩萨度众生是无休止的,为什么不分身示现呢

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提前释放出狱的比丘

怎样才能让心变清净

学佛转不了业力是什么原因

禅门里的「大死大活」与「悬崖撒手,绝后再苏」


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