成唯识论六卷一页云:已说遍行别境二位;善位心所、其相云何?颂曰:善、谓信、惭愧、无贪等三根,勤、安、不放逸、行舍、及不害。论曰:唯善心俱,名善心所。谓信惭等,定有十一。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(公案)井户与驴马也。曹山录曰:师问德上座曰:佛真法身犹如虚空,应物现形如水中月,作么生说应底道理?德曰:如...凡十卷。益州道士黎兴、澧州道士方长撰。又作太上一乘海空智藏经。本经系伪作于唐代之道教经典。内分十品,采问答形...宋代云门宗僧。滁州(安徽滁县)清流人,俗姓蒋。生卒年不详。初入江宁府(江苏南京)保宁禅院承泰门下,出家并受具...行事钞·受戒缘集篇:“若先曾受具者。十诵,问云:‘曾作大比丘不?’答:‘作。’问:‘清净持戒不?舍时,一心如...略说缘起法之偈颂。又作缘起偈。即说佛教根本义四谛中之苦、集、灭三谛之偈文。偈文之梵语为 Ye dharmā hetu-prab...(名数)药师经说菩萨有四百戒,而不说其戒相。...(术语)闲者佛道修行有暇之境界,不闲者有八难等而无暇也。...【所应修法】 p0740 品类足论六卷八页云:所应修法云何?谓善有为法。...【四种能生微妙清净智见无倒观门】 p0472 瑜伽九十一卷十九页云:复有四种能生微妙清净智见无倒观门。何等为四?谓...【预流一来非善士趣】 p1233 大毗婆沙论一百七二五卷四页云:问:何故不说预流一来为善士趣耶?答:应说而不说者,...(人名)Supriya,人名。译曰善爱。见本行集经四十八。...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
永明延寿禅师,在净土宗里面是列为六祖。他是在唐末五代,佛法比较兴盛的时期。大家要知道,净土宗十三位祖师里面,...
释迦牟尼佛有一段时间住在摩揭陀国首府王舍城中。当时,摩揭陀国的国王是韦提希夫人之子阿阇世王。 一个十五月圆的...今天一早走进办公室,老总公告公司,将全面替换计算机操作系统,你当下一楞,惊讶不已。 面对工作上的骤然改变,你...
圣严法师曾在金融风暴期间鼓励台湾企业家,在面对各种危机与挫折时,要学会面对、接受、处理、放下。圣严法师认为,...
平时我们常常有一种自卑感,觉得:我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。所...
不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养德行,还能让自己远离祸害。 俗话说得...
(一)普通人的心理活动-住于过去和未来 一般人总是常常想着过去、想着未来,能够想到「现在」的已经不错了。我们...修习禅定的人,他们的眼睛、耳朵、鼻子等五官,甚至于意识都不与外界接触,不受外境的影响、干扰。而在他们的内心世...
善位心所
【法相辞典】
【善位心所】 p1141
| 上篇:善法依处 | 下篇:善为伴侣 |
(术语)谓止淫事,断酒肉也。...
井驴
海空智藏经
应夫
受具戒前三问曾受具者
缘起法颂
四百戒
闲不闲
所应修法
四种能生微妙清净智见无倒观门
预流一来非善士趣
苏毕利耶
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【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

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