凡十卷。益州道士黎兴、澧州道士方长撰。又作太上一乘海空智藏经。本经系伪作于唐代之道教经典。内分十品,采问答形式,记载元始天尊及海空智藏真士所讲说之道教教理。然考其内容,系将佛教唯识之阿赖耶识及三性说融入道教之说法,故其内容及形式皆深受佛教影响。又佛、道二教于高宗显庆三年(658)至四年,对于三性说展开一场论争,故推定本经成书年代,应于显庆四年之后。 p4168
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【诸佛同一法身而佛有多】 p1362 摄论三卷二十二页云:如是诸佛,同一法身,而佛有多;何缘可见?此中有颂。一界中...新罗僧。又作璟兴。熊川人,俗姓水。生卒年不详。十八岁出家,研究三藏,望重一时。文武王临终时,遗命神文王以憬兴...(术语)台家所立,有当分跨节之目,当分者谓于藏通别圆之四教各有其当分之教行理,跨节者,谓于前三教上直超说圆意...禅宗公案名。又作云门钵桶。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师为阐释禅之意义所作之机缘语句。碧岩录第五十则(大四...(术语)觉悟如如理体之佛也。又佛体即如如之理也。宗镜录九曰:古偈云:识心达本如如佛,毕竟无依自在人。古灵神赞...位于河南开封。寺建于北齐天保十年(559),初名独居寺。唐代开元十七年(729),玄宗东游至此,改名封禅寺。北宋太...(术语)大日如来以法界体性智为身,故曰实相智身。是华严所说十身中之智身也。演密钞二曰:所谓如来实相智身者,此...(术语)两部相望而论事理因果之一双门,为由密教总体上判之者。原来此两部为一密教之两宗,各自具备法门,彼此不庸...子题:粗语戒女境 戒本疏·十三僧残法:“(案)触戒女境有四:谓觉、睡、新死、及少分坏。 粗语戒女境 唯二:谓有...(传说)法华经药王菩萨本事品曰:过去有佛,号日月净明德如来。彼佛为一切众喜见菩萨及大众说法华经,一切众生喜见...【宿住通】 p1021 俱舍论二十七卷十一页云:宿住通,渐次忆念分位差别,方得成故;成时能缘处性等故;依无色地,无...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
【原文】 人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。欲再得人身,实非易事。汝今既能知非...
根据经典及祖师所说,业障的聚集有以下几种原因: 1、由贪嗔痴来 菩萨念及过去世在漫长的生死流转过程中,由于以贪...春秋时代,有一次,齐桓公正在堂上读书。他大声地读书,声音忽高忽低。齐桓公这时聚精会神的读书,己经進入了状态,...
菩萨十重戒,泛指杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加毁戒、嗔心不受悔戒、谤三宝戒...为什么出家人都姓释? 这是从东晋时代,有一位叫道安法师,这个人开始的。 有一次,襄阳地方的一位名士习凿齿,到了...
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到了末法的时期,就没有这样的人了,万难...佛陀在世时有一位弟子,未出家前是一望族中非常有名的长者之子,因好乐佛法而出家。他很有抱负,认为佛陀的弟子中有...
首先,学人欢迎大家来到佛学院参访。我们早上参加海公师父的告别式,在回程的车上,我一直在想一个问题,就是这个死...
海空智藏经
【佛光大辞典】
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【所知障】 二障之一,为‘烦恼障’的对称。谓众生由于根本无明之惑,遂迷昧于所知之境界,覆蔽法性而成道种智的障...
诸佛同一法身而佛有多
憬兴
当分
云门尘尘三昧
如如佛
开宝寺
实相智身
两部两宗
触女人戒女境
药王烧臂
宿住通
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

人生世间纵获高寿,亦瞬息即过

业障是怎么来的
非语言文字所能道断

菩萨的十重戒
为什么出家人都姓释

在这个五浊恶世,唯有念佛才能解脱
松弛有度才是修行


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能