华严经入法界品善财童子所参五十三善知识中第二海云比丘(梵 Sāgara-megha)之住处。因此国近邻南海,城门向海,故称为海门国。[华严经探玄记卷十八] p4168
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(一)(?~1113)宋代临济宗杨岐派僧。徽州(安徽)婺源人,俗姓汪。于蒋山出家,嗣五祖法演之法,任天宁寺第一座。...(物名)佛为阿支罗迦叶自化作苦经之略名。...十种显本之一。拂迷执于伽耶垂迹之情,而显久远之本地。[法华玄义卷九]p4235...【相散乱】 p0835 杂集论一卷十八页云:相散乱者:为他归信,矫示修善。谓欲令他信己有德,故现此相。由此因缘...【病不立支】 p0938 大毗婆沙论二十四卷四页云:问:病何故不立有支?答:无有支相故。复次若法、一切时一切处...(譬喻)妙法之德譬如宝也。...全一卷。吴·支谦译于黄武二年至建兴二年(223~253)。又作如来所说示现众生经、会诸佛前经。收于大正藏第十四册。...【语寂默】 p1283 集异门论六卷五页云:语寂默云何?无学语律仪,名语寂默。...(术语)坐禅与礼拜。此二者以统比丘之自行。唯识枢要上本曰:礼拜之暇,注裁斯释。...【六现观断对治与随顺助伴分别】 p0315 瑜伽七十一卷五页云:问:此诸现观、几是地地软中上品烦恼断对治?答:一。...(堂塔)禅林之目。在僧堂之前。僧堂广深,又前有外堂,堂内昏暗,乃于堂前外堂之间,架高楼开窗取明,是谓之明楼。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...
问: 请师父帮忙开示,什么时刻临终助念最佳?有的家属见到病人器官还好,不愿放弃治疗,导致病人生起烦恼,只得接...
善良的人心胸坦荡,没有私心杂念,不会欺天瞒地,也不会耍阴谋诡计,面对被人欺负时经常一笑了之,不会挂记在心,身...一天,慧能向众人说:"我有一个东西,没有头也没有尾,没有名也没有字,没有背也没有面,你们大家知道是什么东西吗...问: 现在往往是事先没有准备,发现亡者断气之后才开始助念,常常也能见到一些效果,但是我们不敢肯定是否往生。如...今生有幸,我们闻到了释迦的遗教,听闻到念佛法门,又去了解到阿弥陀佛像慈母一样十劫以来无量劫以来都忆念着我这个...
【如修多罗中,或说有退堕恶趣者。非其实退,但为初学菩萨未入正位,而懈怠者恐怖,令彼勇猛故。】 如修多罗中,或...
信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? 大安法师:这是《般若波罗蜜多心经》里...问曰: 如四十八愿中唯除五逆诽谤正法不得往生。今此观经下品下生中简谤法摄五逆者。有何意也。 答曰: 此义仰就抑...
海门国
【佛光大辞典】
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【阿鞞跋致】 亦名阿惟越致。此云不退转。不退有三义:入空位不退;入假行不退;入中念不退。妙乐云:般若是位...
道宁
自化作苦经
破迹显本
相散乱
病不立支
雨宝
须摩提长者经
语寂默
禅礼
六现观断对治与随顺助伴分别
明楼
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

临终什么时间段助念最佳

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺
注解佛法的和尚
中阴身阶段会更容易往生吗
大安法师:无量劫来稀有难逢的一时

做了一点点好事,就想把一切灾难都免了


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师