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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

海门国

【佛光大辞典】

华严经入法界品善财童子所参五十三善知识中第二海云比丘（梵 Sāgara-megha）之住处。因此国近邻南海，城门向海，故称为海门国。［华严经探玄记卷十八］ p4168

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非随心转法

【非随心转法】 p0716 　　品类足论六卷四页云：非随心转法云何？谓若法不与心一生一住一灭。此复云何？谓除随心转...

如来正勤菩萨

为密教阿阇梨所传曼荼罗中列于遍知院之菩萨。据载，遍知院中如来正勤菩萨以外，其他诸尊之印明，大多属于胎藏修法如...

龙有三苦

（传说）又曰三热，...

世尊留寿舍寿

【世尊留寿舍寿】 p0514 大毗婆沙论一百二十六卷五页云：经说世尊留多命行，舍多寿行。其义云何？有作是说：诸佛世...

阿周陀那

（植物）Arjuna，木名。又龙树菩萨之字也。龙树菩萨本传曰：菩萨之母，树下生之，因字阿周陀那。阿周陀那树名也，以...

一行一切行

（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：众生有大精进勇猛，佛说...

禅拳

即左拳。释迦如来像有两胁士，左为表禅定之普贤菩萨，右为表智慧之文殊菩萨，因以智慧配于右，禅定配于左，故左拳即...

清净圆成实

【清净圆成实】 p0961 世观释四巻十六页云：清净圆成实故者：谓无垢眞如。...

因缘变

由因缘所变现者。二变之一。为“分别变”之对称。即由因与缘之势力变现者，称为因缘变；由作意、计度等分别力变现者...

陪堂

(一)禅院中，陪伴客僧在僧堂之外堂受食，称为陪堂。［禅林象器笺第九类丛轨门］ (二)律制仪轨中，头单戒师为开堂，...

月轮寺

属日本天台宗。位于京都市右京区嵯峨（即爱宕山中腹）。光仁天皇天应元年（781），为庆俊所创建。空也曾住此修行。...

权实不二门

（术语）十不二门之一。明三乘权教即一乘实教之不二之理。法华文句三下曰：若双照，则权即是实，实即是权，虽二而不...

【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

（印光大师校印版本）...

【大藏经】菩萨行五十缘身经

佛在罗阅祇耆闍崛山中，时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数，十方诸来菩萨十万人，...

【大藏经】【注音版】净土十疑论

净土十疑论...

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事

日前陈豫堂来函，言汝父女二人均欲皈依，祈为取法名，并示修行法则。又言汝素知医及地理，赋性仁厚。汝女守贞修行，...

发五种心决定往生

厌离心：此界八苦交煎，怨家会聚故。欣慕心：西方万福庄严，寿命无尽故。报恩心：父母师长洪恩，唯佛可报故。恐...

病人将终之时，是为其开示还是念佛

问：如何正确理解《临终三大要》中提到的病人将终之时，正是凡圣、人鬼分判之际，一发千钧，要紧之极。只可以佛号...

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佛教讲众生得度有六种方法，称为六度。从一朵花，也可以看出花具有六度的精神：布施：花开时流露清香，展现美丽的...

人要自己掌握命运掌握生死

佛法教导我们：人要自己掌握命运、掌握生死，就是避免我们到临命终时手忙脚乱。如果由于你对人生的认识不清楚，到临...

白菜的营养与药用价值

白菜是我国原产蔬菜，有悠久的栽培历史。据考证，在我国新石器时期的西安半坡原始村落遗址发现的白菜籽距今约有六千...

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中国人养孩子，都知道穷养儿，富养女，认为教育男孩要严格，可以在物质上苛刻一点，而对女孩要满足其物质需求。可事...

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