汾阳十八问之一。宋代之汾阳善昭禅师将历来禅林中,学人请教师家之问题,依其性质,分类为十八种,称为“汾阳十八问”,“偏僻问”即其中之第五。乃学人以偏僻之见解、言语,探试师家眼目正否,所提出之质问。人天眼目卷二(大四八·三○七下):“问芭蕉:‘尽大地是个眼晴,乞师指示。’蕉云:‘贫儿遇馊饭。’” p4376
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经纶中说,佛世时在印度总共有九十六种的外道。华严经说:令一切众生得如来幢,摧灭一切九十六种诸邪见幢。...(术语)真智之知也。释氏稽古略三曰:真知无知,以知寂不二之一心,契空有双亡之中道。...【命者与身为一为异】 p0815 俱舍论三十卷三页云:昔有大德,名曰龙军。三明六通,具八解脱。于时有一毕邻陀王...凡二卷。唐代法照述。收于大正藏第四十七册。略称五会法事赞。内容分序文及本文二部分。此书相对于广本(净土五会念...在一定的地方兜圈子,目的在避免坐禅时发生昏沉或睡眠的现象。...(术语)台家所立圆教六即位之第一。一切众生皆具中道佛性为理,此理具之位与究竟之佛果不二为即。即三恶道之众生,...(术语)佛菩萨以神通力变化之菩萨身也。观无量寿经曰:华上皆有化佛菩萨迎接此人。...(一)时间单位。乃指极短之时间单位,或作瞬间,或指某一事甫成就之片刻。如仁王般若经卷上(大八·八二六上):“九...(638~713)唐代僧。又作惠能。我国禅宗第六祖。号六祖大师、大鉴禅师。祖籍范阳(河北),俗姓卢,生于南海新兴(...谓若未断恶不善法。未修善法。彼于断修。无爱无胜爱。有引颈悕望。若有已断恶不善法已修善法。彼于断修。有爱有胜爱...(界名)Sumati,西方极乐之别名。译曰妙意,好意等。般舟三味经曰:念西方阿弥陀,今现在彼,随所闻当念。去此十万...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
世尊涅槃转眼两千五百多年了,世尊在经典中所悬记的末法时期等种种败坏之相,现今都一一显现无余。纵观当今国际形势...
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物,在这一切事物上起妄心,造生死业。所以见诸法的差别相,憎爱取舍,令心不停...有人说,现在的世界是修罗世界。修罗的特性是什么?就是嗔心重。据佛经说,嗔心重的修罗,专喜与帝释斗争。所以斗争...
未到地定跟初禅相貌的差别,这以下讲的很清楚:谓由心调柔、心轻安性生起之力,为所依止。未到地定的修学,他要以心...
见性是恒常不变、恒常随缘,恒常随缘、恒常不变;虽然是清净本然,但它又随缘显现,虽然随缘显现但它又清净本然。这...问: 弟子经常将佛号提在心中,唯恐丢失;同时时常谨记发菩提心与念死。但是有佛友指出弟子念佛的心太紧了,应该放...
一 我的公公有两个儿子,我老公是他的小儿子。我和我老公谈恋爱的时候,我的婆婆因病去世了。按我们的习俗,家里有...世风日下,道德沦丧。现代人急功近利,只着眼于眼前利益而很少考虑生死问题,即使有缘接触佛法,也往往把佛法当作世...
偏僻问
【佛光大辞典】
| 上篇:偏圆 | 下篇:兜巾 |
我国称彗星、流星之类为天狗,印度则将彗星称为忧流迦(梵 Ulkā),故正法念处经卷十九畜生品之注,以梵语忧流迦配...
九十六种外道
真知
命者与身为一为异
净土五会念佛略法事仪赞
经行
理即
化菩萨
一念
慧能
云何爱断爱修
须摩提
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

颠倒的人生

正因为向外贪求,才把本来佛遗失掉
宽严法师《如何控制你的嗔怒》

原来不打妄想是非常快乐的

为什么生命有无量的可能性
如何放松身心念佛


印光大师
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