(术语)佛菩萨以神通力变化之菩萨身也。观无量寿经曰:“华上皆有化佛菩萨迎接此人。”
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简称五分香,即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。这是以香来譬喻五分法身。...【生甚深】 p0476 世亲释十卷一页云:佛无生为生者:显生甚深。以诸如来,无业烦恼同诸凡愚所造作生;故名无生。然...(术语)天台就妙法莲华经之莲华,发明施开废之三义,因而述三乘方便教,即一乘真实教之旨。佛于法华已前说三乘教者...凡一二二卷。宋代张君房编。收于上海版道藏。为道教经典之集大成者。北宋真宗大中祥符三年(1010),命宰相王钦若编...(术语)六天之一。小乘说念欲界天,大乘说念一切三界之天,是欲使念天之富乐。而修施戒等之善业也。智度论二十二曰...(故事)频毗娑罗王梦见一氎裂成十八片,一金杖折成十八段。以为佛灭后小乘分派之兆。...亦名:兰若离衣戒犯缘、有难兰若离衣戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“论犯六缘:一、是受持三衣,二、冬分非时,三、...浮山法远为接引修行僧所用之九种方法。其学人编辑其所示之宗门语句,称为“佛禅宗教义九带集”,略称“浮山九带”。...禅林中,负责至寺外街坊间劝化米麦,以供养众僧之职称。所募化之米、麦,各称化米、化麦。其他,尚有菜街坊、酱街坊...全一卷。又称禅林锻炼说、锻炼说十三篇。明代僧晦山戒显著,清代穆宗同治十一年(1872)刊行。收于卍续藏第一一二册...【取支】 p0815 成唯识论八卷九页云:缘爱复生欲等四取。 二解 俱舍论九卷十一页云:为得种种上妙境界,周...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
修行有三个次第。我们看经文。 若能转物,则同如来。身心圆明,不动道场。于一毛端,遍能含受十方国土。 那么在因地...有则寓言故事说,有位穷困的老僧,自知无福,希望透过培福让来生得到好果报。 可是他没有物品可以布施,于是就把衣...
法门寺是因痉贮佛骨而修塔,因修塔而建寺,因名塔寺。佛指骨是佛教始祖释迦牟尼骨头,亦称佛舍利。其痉贮中国,可能...
藉着正确的静坐方法及释尊的教诲,可以根绝所有负面思想,因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说:心灵是...
他是善心,修的善业,才感得这个善的境界。如果生到非洲,难民,吃饭都没得吃,饥寒交迫,很苦啊。所以同样在人道,...
人生世间,直同幻化,纵寿百年,亦弹指顷。其生也随夙因而来,其死也随现因而去。虽具常住不变,寂照圆融之佛性,由...慈云忏主说:极乐世界有十种乐: (1)无不常值佛苦,而有花开见佛,常得亲近之乐。 (2)无不闻说法苦,而有水鸟树...惠能大师谓惠明曰:「汝既为法而来,可屏息诸缘,勿生一念。」又曰:「不思善不思恶,正与么时,那个是明上座本来面...
化菩萨
【佛学大辞典】
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(1543~1615)朝鲜禅僧。右带方獒树(全罗北道南原)人,俗姓金。号浮休。据白谷处能之弘觉登阶碑铭并序(收于朝鲜...
五分法身香
生甚深
施开废
云笈七签
念天
裂裳
兰若有疑离衣过限戒犯缘
九带禅
米麦街坊
禅门锻炼说
取支
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】佛说八大人觉经

修行有三个次第
圣严法师《把福报吃完了》

陕西扶风法门寺塔的由来

不要摆张郁郁寡欢的脸给世界看

改命不是靠捷径,而是修善因


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚