二解 集异门论十一卷十五页云:云何法悭?答:若于教法,顾恋系心。谓如有一、作如是念:愿我独能宣说正法;余皆不能。愿我独能令他诵念;余皆不能。愿我独能问答决择;余皆不能。愿我独能持素怛缆,及毗奈耶,阿毗达磨;余皆不能。愿我独能分别解释善理教者所造诸论,及自能造;余皆不能。彼于教法,顾恋系心。于他有情,障碍遮止。不施不惠,不随施惠;不弃不舍,不遍弃舍。是名法悭。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【四种所施】 p0434 瑜伽二十五卷十四页云:谁所施者:谓四种所施。一、有苦者。二、有恩者。三、亲爱者。四、尊胜...(流派)具名说一切有部。梵名萨婆多。小乘宗之名。二十部之一。...【道类智】 谓观欲界道谛之后,复观上二界道谛,真智明发,是欲界道法智之流类,是名道类智。...毗纽女,梵名 Vaisnavī。为七母女天之一,乃梵天之眷属,然大日经卷二及大日经疏卷五谓其为阎魔王之眷属。位于密教...(名数)睡眠之起,有三种之因。即食,时节,心是也。...指不能破坏之佛的真实法身。妙法莲华经忧波提舍卷上(大二六·三上):“名一切诸佛坚固舍利者,谓如来真实法身,于...又作迷境。不知事物之真实,执着谬误之境地;即指有情众生轮回转生的三界六道之世界。三界即欲界、色界、无色界;六...(术语)佛之究竟觉悟也。别于菩萨之相似觉随分觉,故云真觉。唯识论七曰:未得真觉,恒处梦中,故佛说为生死长夜。...梵语 jarā。为小乘有部所说心不相应行法之一,四相之一。指事物之变异衰败。[俱舍论卷五](参阅“四相”1732) ...兜率,梵名 Tusita,巴利名 Tusita,西藏名 Dgah-ldan。又作都率天、兜术天、兜率陀天、兜率多天、兜师陀天、睹史多...谓众缘和合而成的一切事物,其性本空,没有真实的自体可得。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
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法悭
【法相辞典】
【法悭】 p0755 法蕴足论八卷八页云:法悭者:谓所有素怛缆、毗奈耶、阿毗达磨、或亲教轨范教授教诫、或展转传来诸秘要法、障碍遮止,令他不得。于自所有如上诸法,不授与他,亦不为说。不施、不遍施、不随遍施,不舍、不遍舍、不随遍舍,心悋惜性,是名法悭。
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【螺画之行】 p1405 大毗婆沙论六十六卷十一页云:问:螺画之行,其义云何?尊者世友,作是说:昔此洲内,有二仙人...
四种所施
一切有部
道类智
毗纽女天
三种睡眠
坚固舍利
迷界
真觉
异
兜率天
性空
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