(名数)睡眠之起,有三种之因。即食,时节,心是也。
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(杂语)Mahallaka,又作摩迦罗,莫诃罗,莫喝洛迦。译曰无知,老。玄应音义四曰:摩诃罗,此译云无知也,或言老也...戒本疏·九十单提法:“五缘犯:一、是美食,二、随非亲乞,三、自为己,四、无病缘,五、食咽。犯。”(戒疏记卷一...众云何?谓二众烦恼,见道所断众,修道所断众,欲界见苦所断具十烦恼,如见苦所断见集灭道所断亦尔。若迷此起邪行即...【三善根】 p0173 成唯识论六卷二页云:无贪等者:等无瞋痴。此三名根。生善胜故。三不善根,近对治故。 二解 集异...(名数)七佛者:维卫佛、式佛、随弃佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。八菩萨者:文殊师利菩萨、虚...云何见道?若总说,谓世第一法无间,无所得三摩地钵罗若,及彼相应等法,由无分别奢摩他毗钵舍那等为体相故。 又所...(杂语)高僧传曰:四月八日浴佛,以都梁香为青色,水以郁金香为赤色水,丘际香为白色水,附子香为黄色水,安息香为...如如智等五法身: 一、如如智法身 证如如之理之实智也。 二、功德法身 十力四无畏等一切之功德也。 ...(杂名)舍利之译名。名义集曰:舍利,新云室利罗Śarira。或设利罗,此云骨身。...俱舍论卷十三谓,诸法之善与不善可由胜义、自性、相应、等起四种因素决定。其中之四种善,即:(一)胜义者,又作真实...(界名)迷之境界也,三界六道是也。菩提心论曰:夫迷途之法从妄想生。...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...雪峰禅师和同伴三人出外传道。一天黄昏里,他们走在河边,眼看着天色慢慢暗下来,三人商讨着,今晚要到哪里投宿呢?...问: 业因为何会增长广大? 大安法师答: 业因就是你举心动念,行为造作,他有个串习,那串习如果你没有止住,他就...
大慧,譬如帝释名为因陀罗、释迦、不兰陀罗,如是等诸物,一一皆各有多名,然亦非因有多名而有多体性,亦非因有多名...
以这种顺从本愿而产生的愿望的力量,在临终具足十念。在古德的注解当中,大部分都说这个十念就是临终的十句佛号。 ...
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知老居士,为己躬下一着,决志甚急。此念生死事大,当急时也。但参究工夫,一向都说,提公案话头,若大慧禅师极力主...
宿障就是烦恼障、业障、报障这三障,障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛,我们要知道,念佛这个佛号其实就...
三种睡眠
【佛学大辞典】
| 上篇:三种发心 | 下篇:三种圆融 |
(杂语)法门之匠人也。如世之工匠,能成诸器,以喻名德,能成弟子之三学也。演密钞四曰:如世工匠成诸器,阿阇梨法...
摩诃罗
索美食戒犯缘
众
三善根
七佛八菩萨
见道
五色水
五种法身
骨身
四种善
迷途
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】百喻经
珍惜福报,得无尽因缘
业因为何会增长广大

经验的第一义谛,才是真实的金字招牌

临终十念就是临终的十句佛号吗

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