(术语)于心观念真理之法也。同于观心。止观曰:“观法虽正,着心同邪。”止观大意曰:“慧文但列内观视听而已,洎乎南岳天台。复因法华三昧,发陀罗尼,开拓义门,观法周备。”
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主张人身中唯具有一心识之外道。彼等谓此一心识常依眼耳鼻舌身意等六根攀缘外境,恰如六窗之室内畜猿猴者。如小乘成...【广慧补特伽罗】 p1324 集异门论四卷三页云:云何广慧补特伽罗?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗,为听...亦名:东土二部受戒缘起 子题:八敬受戒但专爱道 羯磨疏·诸戒受法篇:“若依神州,自宋已前,究勘僧史,尼一众受。...安者,止息身心粗重身心调畅为体,除遣一切障碍为业,除遣一切障碍者,谓由此势力依止转故。...(杂语)以俱舍为宗之师。对于以正理论为宗之正理论师等而言,非指定世亲一师之称呼也。出于俱舍论光记等。...【乐喜差别】 p1309 成唯识论五卷十五页云:诸适悦受,五识相应,恒名为乐。意识相应,若在欲界初二静虑近分;名喜...(名数)天部中之主者,有十六位,谓之十六大天。...智、愿之合称,指佛果之智慧与因位之本愿。或指依智慧所发之大悲弘愿。往生礼赞偈(大四七·四四一上):“弥陀智愿...梵语 tinduka, tindu, tinduki, tindula,巴利语 tinduka, tinduka。又作镇杜迦、沾牟、斤提、斤茎。译为柿。柿树科...(印相)Jaya,一作阇耶,印名,胜印或得胜印也。陀罗尼集经四曰:阇夜印,唐言胜印。又次下曰:阇耶印,唐言得胜印...【心相应法】 p0351 品类足论六卷四页云:心相应法云何?谓心所法。此复云何?谓受蕴、想蕴、相应行蕴。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、...
通则观其所礼 一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。 贵则观其所进 一个人地位高了,要看他推...在某个小山村有位年轻人,有百发百中的狩猎功夫。但是,他从来不知道什么是爱与关怀?所以每天只知拿着枪打猎物,山...印度波罗奈国王的夫人生有一女,肤色金黄耀眼,头发绀青。王女十六岁时,父母见女儿日渐长大,就想替她寻找佳婿。王...
我们总是在向外索求,从不想对外付出。修行正是要逆其道而行之,不停地想我能为别人做点什么?我能为环境做点什么?...
我们中国人经常要去算八字、算命,其实这个是有道理的。就是说一个人出生的时候,你阿赖耶识的确累积很多的业力,那...朋友得知意大利乡间有一古堡,正在出售堡内的灯具,特别请意大利的朋友去标购,把已有百年历史的古董水晶灯全数买下...
若为大水所漂,称其名号,即得浅处。《普门品》 这是说,若能恭敬持诵观世音菩萨名号,在遇水灾时可以得救。当年虚...
观法
【佛学大辞典】
| 上篇:观河 | 下篇:六观法 |
(术语)指为蒙被教化之标的而言。凡愚恶人之机类,皆可谓为弥陀之正所被也。...
一识外道
广慧补特伽罗
尼二部受戒传至东土之始
安
俱舍师
乐喜差别
十六大天
智愿
镇头迦树
阇夜
心相应法
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

佛的十力与四无畏

古人教你怎样识人不走眼
猴子的亲情感动猎人
王女的觉悟

我能为社会做点什么

带业往生的最低标准
争强好胜


梦参老和尚
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