(界名)谓之补陀落山Potalaka,在印度之南海岸。千手经曰:“一时,释迦牟尼佛,在补陀落山观世音宫殿宝庄严道场中。”十一面观自在菩萨仪轨经上曰:“一时,薄伽梵,住补陀洛山大圣观自在宫殿中。”八十华严经六十八曰:“于此南方有山,名补怛洛迦。彼有菩萨,名观自在。”西域记十(秣罗矩吒国南印度境)曰:“秣剌耶山东,有布呾洛迦山。山径危险,岩谷欹倾,山顶有池,其水澄镜,流出大河,周流绕山二十匝,入南海。池侧有石天宫,观自在菩萨,往来游舍。”
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(物名)一作伐阇罗Vajra,译曰金刚。与缚曰罗同。...正觉之位。即指成佛之果位。 p6797...(术语)谓过现未三劫各有一千佛出世也。单言千佛者,贤劫即现劫之千佛,释迦其第四佛也。法华玄义六曰:摩耶是千佛...【短时摄受】 p1187 瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情短时摄受?谓诸菩萨、于住中品成熟有情,摄受饶益;...【有漏无漏等业各得几果】 p0562 俱舍论十七卷十页云:如前所言,果有五种;此中何业有几果耶?颂曰:断道有漏...(譬喻)权设之关门,譬佛假设方便之诸教。二教论上曰:壅权关以税驾。...晋代僧。籍贯与生卒年均不详。自幼入道即以严守戒律著称,敏而好学,尤好法华经,并持密咒。西晋武帝泰始四年(268...手执金刚杵的神祇众类,亦即金刚神的眷属。...如来十力之一。又作业异熟智力。谓如来对一切众生之过去、未来、现在三世之业缘、果报、生处等,悉遍知之。(参阅“...【士夫六界】 p0228 瑜伽十四卷十九页云:又有六法,是诸色根及所依处,随其所应之所依止。无有障碍,引导安养;于...相对于净土而言,乃指六道轮回而污浊迷惑之娑婆世界。观经疏定善义(大三七·二六三上):“归去来,魔乡不可停,旷...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...《华严经》云: 宁受地狱苦,也要得闻诸佛名。 一称南无阿弥陀佛,十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念,令其安稳,...
凡受三皈五戒者,要发菩提心。什么叫发菩提心呢?就是发利益众生的心。你受了三皈了就成为菩萨。菩萨是做什么的,是...有一天,佛陀在王舍城竹林精舍为大众说法。众弟子当中有一位长老比丘,竟然在佛陀说法的时候,将脚伸得长长地睡着了...
三宝具有六义 三宝指佛教信众所归命的佛、法、僧三个对象,又被称为三尊。 为何佛、法、僧被称为宝?《究竟一乘宝性...
这个戏论层次很广,凡夫对修行人,凡夫是戏论;修行人对初果,开始修行人是戏论;乃至四果对三果,三果是戏论;菩萨...
我们发觉一个人要改变只有一种情况,就是他自己想改变。你去看一个修行人,如果他自己不想改变,你怎么讲都没有用。...
如智者见水中月,如镜中见其面像。 我刚才说我们出家人丑陋的事情──争徒弟,你们没有出家的在家居士,你们不要耻...佛视众生皆是佛,众生视佛皆是众生。佛视众生皆是佛,故多方化导,种种折摄之,纵令绝无信心,亦不弃舍;曲垂方便,...
观音净土
【佛学大辞典】
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禅林用语。原指冥顽不知变通之人;于禅林中,专用于形容学者冥顽愚痴,执著于迷妄而不自知,终究无法自由自在的应对...
跋阇罗
觉位
千佛
短时摄受
有漏无漏等业各得几果
权关
竺法崇
金刚众
过现未来业报智力
士夫六界
魔乡
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经
念佛的利益

凡受三皈五戒者,要发菩提心
敬与不敬之别

三宝的六义与四类

什么是戏论

内心不想改变,佛菩萨来也是没用


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师