(衣服)又曰三事衣。言五条七条九条之三衣也。禅林之语。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
1、随缘真如和不变真如。随无明之缘而起九界的妄法,叫随缘真如;虽随缘而为妄法,但其真性不变,叫做不变真如。因...(术语)菩萨十信位之第七。能保护任持一切佛法之心。...(1549~1614)明代临济宗僧。应天(江苏)溧阳人,俗姓李。字幻有。号一心。年二十二于荆溪(江苏)静乐院剃发出家...【王得大自在】 p0380 瑜伽六十一卷五页云:云何名王得大自在?谓有国王、自随所欲作所应作,劳赉群臣。于妙五欲,...亦名:僧不差辄教尼戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,大爱道尼来请教授。佛令差往僧次,般陀往彼说法,六...【塞健陀】 此云蕴,蕴谓积聚。古翻阴,阴乃盖覆。积聚有为,盖覆真性。又仁王云:不可说识,生诸有情色心二法...【钵底婆】 此云辩才。辩,说也,展转无滞故。辩,别也,分明诀了故。辅行明辩有四种:谓义、法、词、乐说也。...(修法)涅槃经十二曰:如摩罗毒,凡所触螫,虽有良咒上妙好药,无如之何?唯阿竭多星咒,能令除愈。同疏曰:阿竭多...谓三界含藏一切众生的烦恼。...【受心所】 此为心所有法中的遍行心所之一。受是领纳、感受。《成唯识论》曰:‘受谓领纳顺违境相为性,起爱为业,...密教修护摩法所用之坛。又称光明坛、护摩火坛、火坛、军荼坛、火漫荼罗。“坛”为梵语 mandala 之意译,音译漫荼罗...楞伽阿跋多罗宝经...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(龙藏本)...
问: 有关带业往生,如果是信佛出家受戒后造了新业,诚心忏悔求往生,能否有往生的可能?因为有人说带业是旧业,不...《五福德经》云:说法之人因何大富,饶财多宝?因前世说法时,上语中语下语,其义悉备,归于无为。盗窃之人,闻经即...朋友老丁送儿子去省城上大学,按理说要第二天才能回来,没想到当天下午他就回来了。他说只送儿子上了火车,然后自己...
导读:《佛说孝子经》,这一部经只有一卷,收录于《大正藏》(16册。p687)之经集部, 译者不详,后附于西晋录。由...
净光明满足,如镜日月轮。 此二句,名庄严形相功德成就。 佛本所以起此庄严功德者,见日行四域,光不周三方,庭燎在...问: 现在末法时期,是修念佛法门比较好,还是参禅比较好? 本焕法师答: 佛所说的八万四千法门,都是治我们众生的...
原文 礼忏无定规,但致志诚恳切即已。卧室供佛,除贫无余屋则可。若有余屋,断不可在卧室供也。功课各随己意,亦无...
印度自释迦出世,遍习外道异学,终于菩提树下,证悟大觉;乃起而扫除邪说,建立法幢,如赫日经天,群阴扫迹;其所驳...
三事衲
【佛学大辞典】
| 上篇:三事戒 | 下篇:三事练磨 |
子题:时有三时、三时、春夏冬三时、俗则年有四时、道则岁唯三位、三时之始冬分在初、先黑后白十六日为初 行事钞·...
二真如
护法心
正传
王得大自在
辄教授尼戒缘起
塞健陀
钵底婆
阿竭多星咒
三界藏
受心所
护摩坛
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

带业往生是带旧业,不是带新业吗
《财富宝要》--改变财运圆满财富的原理与方法
人要自己行走才会真正成长

《佛说孝子经》让你成为真正的孝子

净光明满足,如镜日月轮
末法时期修念佛还是参禅

印光大师的早晚课


印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师