(名数)一、大日经,具名大毗卢遮那神变加持经,七卷,善无畏译。二、金刚顶经,具名金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经,三卷,不空译。三、苏悉地经,具名苏悉地羯罗经,三卷,善无畏译。大日经明胎藏界之法。金刚顶经明金刚界之法。苏悉地经明苏悉地法。苏悉地译曰妙成就,明成就所作胎金合行之法,于台密最为秘要。
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又作涤篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故转称印章、寺印为篆。视篆,禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退...(术语)台家所判五时之第三。自成道已后十二年,于八年之间,说维摩经金光明经等之诸方等时期也。此诸经名为方等者...【离颠倒及离多颠倒】 p1431 瑜伽八十三卷十七页云:离颠倒者:由见道故。所言多者:由修道故。由彼修道多修习故;...【意生】 p1207 瑜伽八十三卷十六页云:言意生者:谓此是意种类性故。...三量者: 一、现量 谓无分别,若有正智,于色等境,离名种等所有分别,现现别转,故名现量。 二、比量 谓...【善业】 指善之作业,为‘恶业’、‘不善业’的对称。即能招感善果的身、口、意业。据《瑜伽师地论》卷九十载,善...唐代僧职名。四大师之一。主引导天子车驾之事。依佛祖统纪卷七智威条及其注载,唐太宗时,封法华尊者智威为引驾大师...【名言等三种熏习】 即三种习气,一、名言习气。名相概念熏习阿赖耶识所形成的种子,成为现实各种事物的原因;二、...即华叶之院。于密教画像曼荼罗法中,画三层八叶莲华之曼荼罗,而华院即指围绕中台华叶之第二层、第三层之院,称第二...【二种我慢】 p0026 瑜伽八十八卷十七页云:当知此中二种我慢。一、于诸行执着现行,二、由失念率尔现行。此中...【法相】 指诸法所具本质的相状(体相),或指其意义内容(义相)。唯识宗的特质在于分析或分类说明法相,故又称法...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
做事的时候,一定会有阻挠或遭遇困难和挫折。因为每个人有自己的想法、性格,每个团体也有其团体的性质与风格,因此...
历代开悟而没有了生死的,他就必然要轮转。有可靠的资料来证明,一些大禅师,他们最后投生的身份。五祖戒禅师,一转...我今天要讲的题目叫做:怎样才叫做一个完全的人?,诸位不要以为我们做人已经做了几十年,还不会做人吗?不错!诸位...出世 佛法说有世间,出世间,可是很多人误会了,以为世间就是我们住的那个世界,出世间就是到另外什么地方去,这是...
问: 畜生道众生能直接超度往生净土吗?还是需要来生投人身后才能得到超度? 宏海法师答: 这个问题实际上是没有定...
你看有些人,他进步很快很容易,你三年前看他没有这种功德,他现在有这种功德了;有些人你三年前看他是这付德行,你...佛教认为,世间一切事物都不能久住,都处于生灭成坏中,所以称无常。 人生是无常,富贵是无常,生老病死更是无常,...
净土宗的人要往生,一定要把人生好好地收尾。我绝对不相信,你平常这么攀缘,临命终突然间正念分明,我不相信!不可...
三部秘经
【佛学大辞典】
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(杂名)风轮之际底也。风轮者,即世界之最底,凡一世界之成立,于虚空上生风轮,风轮上生水轮,水轮上生金轮因而渐...
视篆
方等时
离颠倒及离多颠倒
意生
三量
善业
引驾大师
名言等三种熏习
华院
二种我慢
法相
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】正法念处经

做事前先做好遭受挫折的心理准备

惑业未尽的高僧也难出轮回
慈航法师:做一个完全的人
「出世」与「一切皆空」的含义

畜生道众生能直接超度往生净土吗

为什么要随喜别人
学会用感恩心对待人和事


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师