(杂名)僧堂床前之一尺为三净头。以一展钵,二安袈裟,三头所向故也。见象器笺一上。
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大勇猛,梵名 Mahā-vīra,音译摩诃尾啰。为密教安于现图胎藏界曼荼罗遍知院中央一切如来遍知印南方第一位之菩萨...这一世所造的善恶业要到二生以后才受报。...隋代翻经学士。泾阳(位于陕西)人。又作刘凭。生卒年不详。刘冯精于内外学数术,因感于历代翻译经论时,对大千、由...(术语)心为万法之根源,故曰心源。菩提心论曰:妄心若起,知而勿随。妄若息时,心源空寂。万德斯具,妙用无穷。止...【种种身一种想】 p1261 集异门论十七卷六页云:种种身者:谓彼有情、有种种显色身,种种相,种种形,非一显色,非...(经名)法华经二十八品中第二十二品之名。说药王菩萨往昔为供养法华烧身燃臂之本事因缘。...云何净解脱身作证具足住?谓于内净不净诸色,已得展转相待想展转相入想展转一味想故,于彼已得具足中若定若慧,余如...是赞叹法华经教旨的话,法华经所说的一实之理,具有圆顿的功德,圆顿就是圆满顿速,功德既然圆满,成佛自然顿超迅速...【得决择二种】 p0996 集论七卷八页云: 云何得决择?略说有二种。一、建立补特伽罗故,二、建立现观故。...【有漏果】 由有漏因所招感的果报。如轮回于三界六道,皆为有漏之果报。此亦相当于四谛中的苦谛。...梵语 sattva,巴利语 satta。音译作萨多婆、萨埵嚩、萨埵。旧译为众生。即生存者之意。关于“有情”与“众生”二语...地藏十轮经...普贤菩萨行愿赞...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...问: 如果佛弟子在修净土法门的时候,也积集了善业,临命终的时候天界现前,那么我们应该怎么办? 净界法师答: 有...有一个研究力学的教授,他研究这个高空的物体高速穿下来的时候,是什么力量都挡不住的。就像空中一只小鸟的身体都能...
问: 在天台教观当中,最先缘自于《中观论》的缘起性空理论,后来才演变成一心三观,请问师父,缘起性空跟一心三观...
近有人新发明听钟念佛之法,至为奇妙。今略述其方法如下,修净业者,幸试用之;并希以是广为传播焉。 凡座钟挂钟行...各位尊敬的义工、各位发菩提心、慈悲、无条件牺牲奉献的义工,因为诸位的发心,使得我们水陆大法会,都能够一直顺利...尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我观是阎浮众生,举心动念无非是罪,脱获善利,多退初心,若遇恶缘念念增益。《...
怎么样能够战胜自己呢?当然佛陀是用智慧,不是强忍,有三道智慧,经云:谓一切逆境恶缘现前,菩萨皆悉观察,此等逆...
那有人就问了:四谛法是苦集灭道,有四种相状,而我们是清净心,那清净心跟这四种相状怎么互动呢? 它的互动是这样...
三净头
【佛学大辞典】
| 上篇:三净 | 下篇:三条椽下 |
(名数)三种之空闲处也。慧苑音义上曰:有三类:一名达摩阿兰若,即此所明者也。谓说诸法本来湛寂,无起作义,因名...
大勇猛菩萨
后报
刘冯
心源
种种身一种想
药王菩萨本事品
净解脱身作证具足住
一实圆顿
得决择二种
有漏果
有情
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】唯识三十论颂
净界法师:修净土,临终时天界现前该怎么办
父爱与母爱

缘起性空跟一心三观有何不同

弘一大师劝人听钟念佛文
慧律法师《[我]不属于这个世间》
梦参老和尚:阎浮众生举心动念无不是罪

没有一个人会让你痛苦


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