(术语)三度之法会也。罗什译之弥勒大成佛经曰:“说此偈已,出家学道,坐于金刚庄严道场龙华菩提树下。(中略)于此日初夜降四种魔,成阿耨多罗三藐三菩提。(中略)尔时释提桓因、护世天王、无数天子,于华林园头面礼足,合掌劝请转于法轮,时弥勒默然受请。(中略)说是语时九十六亿人不受诸法,漏尽意解得阿罗汉、三明六通、具八解脱。三十六万天子二十万天女发阿耨多罗三藐三菩提心。(中略)时阎浮提城邑聚落小王长者及诸四性,皆悉来集龙华树下华林园中。尔时重说四谛十二因缘,九十四亿人得阿罗汉。(中略)第三大会,九十二亿人得阿罗汉,三十四亿天龙八部发三菩提心。”嘉祥法华义疏八曰:“弥勒有三会者,度释迦余残三根众生也。于释迦佛持五戒人初会得道,受三归人次会道道,一称南无佛人三会得道。”
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(名数)又云四无所畏,化他之心不怯,名无畏。四无畏有佛与菩萨之二种。...【上军王】 p0231 西域记三卷七页云:上军王嗣位之后,其母丧明。如来伏阿波逻罗龙还也,从空下其宫中。上军王适从...(术语)Lakṣana Vyajana,就佛之身体而言,微妙之相状,可了别者,是谓之相,细相之可爱乐者,谓之好。相者大相...【寿命障】 p1270 瑜伽九十九卷十四页云:寿命障者:谓不谨慎、远避恶象,广说乃至不善远离有灾有疫诸恶国土。又不...(书名)一卷,说金刚智三藏六卷略出经之要注,智藏笔之。见日本续藏经。...(杂语)实相之妙理,吹拂凡夫迷妄之尘垢,如世间风之拂尘垢也。...(故事)疑耀二曰:世但知佛书,自汉明帝时,始入中国。不知秦之先,中国已有其书。隋经藉志曰:其书久矣流布,遭秦...(术语)巳时。即今之午前十时也。说文曰:日在巳曰禺中。天台取华严经日出三照之文,配于五时教以第四之般若时定为...子为助词。一句,原意指一言。又作向上底那一句。乃表诠佛法究竟之语。亦即指示无言无说之究竟之语。如临济录(大四...【二种法嗢柁南增上行欲】 p0045 瑜伽八十六卷六页云:复次当知有二种法嗢拖南增上行欲。一者、胜解俱行欲,二...【三受】 三受之受,即五蕴中色、受、想、行、识的受蕴,也是心所有法五遍行心所中的受心所。受者领纳之义,也就是...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...金光明最胜王经...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
在我们欲界,与人类共属于欲界范畴的,还有六重天的世界。也就是说,虽然他们是生在天道,但是跟我们这里,同样具有...佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的...
【原文】 杭郡多士坊①,有东平庙。郡之窘人死,致梦其妻云:谅汝无力修荐;纵多方修荐,不若东平庙庙主某公施一饭...
事实上在《唯识学》上说,我们个人所得到的所缘的相分叫影像相分。这就是说明了所谓的万法唯识,万法唯识我们应该把...
问: 南无阿弥陀佛!法师慈悲!我们很多的佛子喜欢说随缘,不要执着,在社会上给人的印象是佛系。可是印祖总是在强...有一个国家很富有,拥有全天下的东西,但是他们的国王却仍然感到不快乐,因为他想要的东西都已经得到了,生活中没有...
念佛是谁?高旻寺这个禅堂,作为禅宗道场,从上以来都是专门的禅宗道场,除了参禅打坐,其它的什么都不做,可以说专...
本是骷髅骨,曾将诳惑人。昔时看是假,今日睹方真。省庵大师 我常常在想:自己究竟造了什么样的极重罪业,现在要拖...
三会
【佛学大辞典】
| 上篇:三爱 | 下篇:三敬 |
(杂语)朝野佥载曰:崔泰之哭李峤诗曰:魂随司命鬼,魄逐见阎王。五灯会元曰:净昙偈曰:五十六年成话欛,今朝死去...
四无畏
上军王
相好
寿命障
金刚顶义诀
实相风
佛经入中国
禺中
一句子
二种法嗢柁南增上行欲
三受
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

佛法宇宙观之欲界六重天
圣严法师《诵经做什么?》

平心则能荐亡

万法都是我们现前一念心识所变现

做事认真是执着吗?这种算随缘吗
买智慧

万缘放下,深参念佛是谁


净界法师
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