瑜伽八十六卷六页云:复次当知有二种法嗢拖南增上行欲。一者、胜解俱行欲,二者、意乐俱行欲。胜解俱行欲者:由四种法嗢拖南故;于诸行中而生乐欲。又于诸行寂静生乐欲者,由意乐故:独处空闲,作意思惟。由四种相,于彼寂静,其心退还。一者、于中由见胜利,不趣入故,二者、不信彼得不清信故。三者、于彼所缘,不生憙乐;不安住故。四者、于彼而起不乐胜解故。与彼相违,当知即是意乐俱行欲。
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位于陕西鄠县东南,紫阁峰东面之山。其形如圭,山下有草堂寺,寺东又有小圭峰。唐朝华严宗第五祖宗密禅师,曾住草堂...梵语 pratipaksa。原意为否定、遮遣。于佛教中,则指以道断除烦恼等。其中,“道”为“能对治”,“烦恼”等为“所...佛教之根本律藏。佛陀入灭后,弟子结集三藏,优婆离比丘于一夏之间,分八十回诵出律藏,故称八十诵律。至其后四分律...【女根】 p0227 法蕴足论九卷三页云:云何女根?谓女、女体,女性,女势分,女作用。此复云何?谓脐轮下,膝轮上,...(修法)密教以诃利帝母为本尊,欲祈出产而修之秘法,与鬼子母神之修法同。大药叉女欢喜母并爱子成就法,一卷。诃利...【四种现量】 p0431 瑜伽十五卷十页云:问:如是现量,谁所有耶?答:略说四种所有:一、色根现量,二、意受现量,...宋代宏智禅师明示学人修行要路之四法:(一)借功明位,以现象界万物之作用(功),明其本体(位)。(二)借位明功,以...亦名:僧有六和 子题:体和、相和、理和、事和 资持记·释集僧篇:“和者有六:戒、见、利三,名 体和 ;身、口、意...(术语)像法之始。赞阿弥陀偈曰:本师龙树摩诃萨,诞形像始理颓纲。...禅林用语。饱食一度即可忘却昔时千百次之饥饿感受;丛林中用以比喻曾一度入于自由自在之解脱境界者,则必不再执迷于...(物名)又作竹篦子,涅槃经谓之金錍,为点眼药之具。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
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设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中,皆悉照见,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不...
常人因佛经中说五蕴皆空无常苦空等,因疑佛法只一味说空。若信佛法者多,将来人世必因之而消灭。此说不然。 大乘佛...中医上讲温则通,通则不痛,用毛巾热敷实际上就是达到温通的效果。热敷时,应选择洁净的毛巾,在4045摄氏度中的热水...作父母的谁都希望子女健康、聪明。要作到这一点,除后天的营养教育外,重要因素还在先天。所以在怀孕之前,首先应注...只有长寿而没有富贵,日子也是很难挨过的。为什么有人只有寿命长而缺乏富贵;有的人却长寿。因为寿命和富贵不是勉强...
长者子为相好庄严发愿 地藏菩萨在久远不可说劫之前,转生为一位长者子,他见到当时出世的狮子奋迅具足万行如来相好...
二种法嗢柁南增上行欲
【法相辞典】
【二种法嗢柁南增上行欲】 p0045
| 上篇:二种于诸念住无有失坏 | 下篇:二种离增上慢观无我见 |
(杂语)智度论八曰:佛何以故震动三千大千世界?答曰:欲令众生知一切皆空无常故。复次如人欲染衣先去尘土,佛亦如...
圭峰
对治
八十诵律
女根
诃利帝母法
四种现量
宏智四借
六和
像始
一饱忘百饥
竹篦
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

放逸者,于染净品不能防修
念南无阿弥陀佛的五个好处

四十八大愿——(第40愿)随意见诸佛国

大乘佛法皆说空与不空两方面
毛巾热敷的十种保健方法
保胎之要重在节欲
「生死有命,富贵在天」的解释


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师