(名数)声闻缘觉之人虽云入无余涅槃,然犹有三事之余残,非真无余也。一、烦恼余,断三界内之见惑思惑,犹余界外之无明惑。二、业余,虽尽三界内之有漏业,犹余界外之无漏业,三、果余,虽出三界内分段生死之苦果,犹余界外变易生死之苦果。说详佛性论三,起信论义记上本。
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梵语 bodhisattva。音译菩提萨埵。又作阐士。开,明达之意。指开正道,以引导众生者;特指菩萨。盖菩萨明解一切真理...(1604~1648)明代临济宗僧。常州(江苏)毗陵人,俗姓陈。号朝宗,世称朝宗通忍禅师。二十二岁,投于江苏靖江县长...【五事界处摄非界处摄分别】 p0290 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几界处所摄?几非界处所摄?答:一切皆是...(术语)弥陀报身中之化身也。报第十九第二十之方便愿,而化现边地懈慢之佛身也。...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)食家强坐戒四十三。凡在俗常习,婚礼无时。出家学慧,须知俯仰。今不思缘,久住不...相传为龙树菩萨于过去世成佛之名。又作妙云如来、妙云相如来、妙云相佛。辽代非浊之三宝感应要略录卷下马鸣龙树师弟...(故事)五登会元丹霞章曰:丹霞禅师尝到洛东慧林寺,值天寒,遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云:云何得烧...【尸利密多罗】 此云吉友,西域太子。以国让弟,遂为沙门。天姿高朗,风神俊迈,仪貌卓然,出于物表。晋元帝世...何等寂静无记?谓色无色界诸烦恼等,由奢摩他所藏伏故。...又作八还辨见。还者,复之义。世间诸变化相,各还其本所因处,凡有八种,称为八还。辩,为分别之义;见,即能见之性...亦名:骂戒释名 资持记·释释相篇:“有云恶口,然据律中亦通善法。今云骂者,但是辱他,通收善恶。”(事钞记卷二...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...佛说阿弥陀经要解...大乘离文字普光明藏经...有一天,法启禅师听到几个小沙弥在讨论佛教宗派的问题,有的说禅宗第一,有的说禅宗最好,议论间不乏对其他佛教门派...
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三余
【佛学大辞典】
| 上篇:三学 | 下篇:三缚 |
指修人天善行所感得的福分。福德与功德不同,外修事功的有漏善是福德,内证佛性无漏智才是功德。又,修道若著相而修...
开士
通忍
五事界处摄非界处摄分别
方便化身
食家强坐戒制意
妙云自在王如来
丹霞烧佛
尸利密多罗
寂静无记
八还辩见
行骂戒释名
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哪一宗最好

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