(术语)佛之异名。以佛于一切众生施安乐,使得法喜故也。赞弥陀佛偈曰:“慈光遐被施安乐,故佛又号欢喜光,光所至处得法喜,稽首顶礼大安慰。”
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小乘禅定,有与世间共者,有不与世间共者,分为三种: 一者、世间禅 谓四禅、四等、四空、如前所明。 二者...(术语)净土论所云:得往生于弥陀净土,而成就之五种功德也。为配于五念门而立者。真宗谓五种中初二门为现生正定聚...又称四佛土、四种佛土、四种净土、四种国土。(一)为天台宗智顗所立之四种佛土,即凡圣同居土、方便有余土、实报无障...亦名:贮积谷帛开制、谷帛贮积开制 子题:帛 资持记释云:“ 帛 ,谓绢布。”(事钞记卷二一·五·一八)(请参阅‘...(术语)称阿字也。大疏六曰:此阿字门为一切真言王,犹如世尊为诸法之王,故曰真言救世者。...【识无边处】 p1436 瑜伽三十三卷十三页云:复次若由此识,于无边空,发起胜解;当知此识,无边空相胜解相应。若有...【毗耶离】 亦名维耶离,鞞舍隶,吠舍离。此云广严。西域记云:吠舍厘国,旧讹曰毗舍离。什师云:毗言稻,土之...人我见和法我见。人我见是凡夫们不明白五蕴假和的道理,对于自己的身心妄执有一实在的我体的邪见;法我见是凡夫们不...真如实相之法乃寂灭平等,故称一相;又一相亦不可得,故称无相。诸法一一遍摄一切,法法互遍无际,其当体寂灭平等之...【无学见】 p1058 大毗婆沙论九十八卷六页云:云何无学见?答:尽无生智所不摄无学慧。谓无学正见。...【施五种补特伽罗皆得现果】 p0861 大毗婆沙论一百五十四卷三页云:复次非但施从灭定起者,能得现果。若施五种...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...(印光大师校印版本)...大乘离文字普光明藏经...
观自在是我们因中修行的一个方法。这是观世音菩萨的名号,是在因中自利,以这种方式来命名的。那么,观自在菩萨跟观...
生命,是人类永恒的话题,也是一切宗教、哲学、文学、艺术、音乐共同探讨的话题。人类的生命的韵律只是反复弹奏着从...
净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽然我们念佛也的确会在生命当中产生...在佛陀时代,有一位妇人,她只生了一个儿子,因此,她对这唯一的孩子百般呵护,特别关爱。可是,天有不测风云,人有...
大士阁有一副含义非常深远的楹联:上联是 若能转念无须我大悲大慈,下联是如肯回头何劳吾救苦救难。 佛陀在世的时候...
时间过得真快,记得我还在当小沙弥的时候,看到年纪上了五十、六十岁的人,心里总会想:「这些老人家好可怜,他们再...
这个痛苦怎么来的呢?我们看第二个,集谛。 集者招感义,即见思惑及所生诸业俱。 这个痛苦不是上帝创造的,也不是莫...龙树菩萨在其《听闻集》中写道:多闻能知法,多闻能远恶,多闻舍无义,多闻得涅槃。 何为多闻能知法? 一是广学多闻...
大安慰
【佛学大辞典】
| 上篇:大自在天子因地经 | 下篇:大安镇法 |
【信解及见至】 p0870 俱舍论二十三卷十五页云:至住果位,舍得二名。谓不复名随信法行,转得信解见至二名。此...
定学
五功德门
四土
畜贮积谷帛开制
真言救世者
识无边处
毗耶离
二我见
一相无相
无学见
施五种补特伽罗皆得现果
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

观自在菩萨和观世音菩萨是同一个菩萨吗

潇洒人生,坦然面对死亡

千念万念为的就是临终的正念
求不死之火

烦恼和生气有意义吗

时空与生命的超越


憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
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印光大师
玄奘大师
净界法师