佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指供养华严经入法界品所说五十三善知识之法会。又若供养整部华严经,称为知识供、华严会,为日本东大寺每年所行十二...(流派)帝释天造声明论,能以一言含众义,谓之因陀罗宗。大日经二曰:如因陀罗宗,诸义理成就。同疏七曰:因陀罗者...密教金刚界五部(佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部)之秘密法门。 p1159...梵名 Vadi?asura。又作婆梨阿修罗。为阿修罗王之一。据佛本行集经卷二十三所载,佛陀往昔为菩萨时,某次入王舍城内...【圣所爱戒证净】 p1227 显扬三卷十八页云:四、圣所爱戒证净。谓已见谛者、于已得决定不作律仪圣所爱戒所,善住出...(杂名)须弥山也。金刚顶经曰:妙显山,旧云妙高山。...(术语)略曰三昧耶戒。又曰佛戒,一道戒,三世无障碍戒,密教戒律之名也。三昧耶为平等之义,以身语意之三业平等不...依天台所立之教判,佛说般若经阐扬诸法皆空之理,目的是要遣荡淘汰声闻之法执,以及要会归一切佛法都成为大乘。...【有俱有法】 p0545 品类足论六卷七页云:有俱有法云何?谓有漏法,及与有漏法俱生诸无漏法。...(譬喻)新罗远在支那东方,若放矢远过新罗去,则谁知其落处,以喻物之落着难知。...【难陀】 梵名 Nanda,意译欢喜,唯识十大论师之一,约与安慧、净月同时。《成唯识论述记》卷一称:‘梵云难陀,唐...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...26岁那年,我断绝了肉食。 本人专业动物学,可对这三个字还真是心怀惭愧。从大学开始,摸索怎样养殖水产,到研究所...时常会听到有些出家僧尼、在家居士或者社会人士,喜欢评论出家人的对错是非,不守规矩不持戒律等等,其实出家比丘、...
过去有一个妇人,常常很自信地说:我不会遗失任何东西。一天,妇人的儿子想要测试母亲所言是否真实,便悄悄将母亲的...
好,各位,那我们先,既然是今天大家来行这个佛事,特别的殊胜难得。尤其是我本人,可能了解的知道,原来在中国佛学...
一 真如法性,生佛体同。迷悟攸分,苦乐天殊。故我世尊特垂哀愍。虽于尘点劫前,早成佛道。又复悲运同体,慈起无缘...
菩提心的别相有十个。 一念佛重恩故;二念父母恩故;三念师长恩故;四念施主恩故;五念众生恩故;六念生死苦故;七...前几天看《动物世界》,有这样一组镜头给我留下了深刻的印象:在南极大地的水陆交接处,一只企鹅正在水中悠闲地游泳...
业力的转变他都是在死亡到来的时候才算帐的,就像我们一般人说的,腊月三十算总帐。你现在造的业都是先保存,到什么...
施五种补特伽罗皆得现果
【法相辞典】
【施五种补特伽罗皆得现果】 p0861 大毗婆沙论一百五十四卷三页云:复次非但施从灭定起者,能得现果。若施五种补特伽罗;皆得现果。一、从灭定起,二、从慈定起,三、从无诤定起,四、从见道起,五、从初得尽智起。复次若施五种补特伽罗;能得大果。一、父,二、母,三、病者,四、说法师,五、近佛地菩萨。
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(术语)由爱欲情而垂之涎也。楞严经八曰:贪求财宝,心发爱涎,举体光润。...
知识会
因陀罗宗
五部秘藏
婆利阿修罗
圣所爱戒证净
妙显山
秘密三昧耶戒
般若淘汰
有俱有法
箭过新罗
难陀
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