(佛名)马鸣菩萨之本地也。释摩诃衍论一曰:“马鸣菩萨若克其本大光明佛,若论其因第八地内住位菩萨,西天诞生,卢伽为父,瞿那为母。”
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(名数)一施福业,施与贫穷之人,由施而获世出世之福利,谓之施福业。二平等福业,以平等之慈悲心,爱护一切众生,...(术语)有情之身心,无实体,故曰幻,有漏不净故曰垢。圆觉经曰:善男子,当知身心皆为幻垢。垢相永灭,十方清净。...(术语)二法对待之时,自动之法,谓为能。不动之法,谓为所。如能缘所缘能见所见等。世言原告,即为能告。被告即为...【四种从业所生诸有情类】 p0466 此卽四生也。瑜伽十四卷十一页云:又有四种从业所生诸有情类,于彼彼趣生依止门。...(术语)愿求西方之极乐也。往生要集一部明十大门中有曰:第一厌离秽土,第二欣求净土。...【诸欲共相】 p1345 瑜伽三十三卷三页云:云何寻思诸欲共相?谓正寻思,此一切欲,生苦老苦广说乃至求不得苦,等所...略称俱生。即同时并生起而不相离之法。依俱舍论卷四谓,诸法中有决定俱生者。在欲界,极微聚最少,犹与八事(能造之...【律仪所摄业】 p0858 瑜伽九卷六页云:律仪所摄业者:谓或别解脱律仪所摄业,或静虑等至果断律仪所摄业,或无...(术语)六行观之第六。观初禅之心,离欲染而为自由,与初禅之身,得五通而为自由,因出果出共忻也。大藏法数三十四...(一)据大毗婆沙论卷一一四载,随受报之迟速分为五种:(一)顺现法受业,即于现在作业现生受报。(二)顺次生受业,即于...【已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱】 p0231 瑜伽十三卷十一页云:云何已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱?谓如有一,如实...曼殊室利菩萨十大愿王...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大乘入楞伽经断食肉品...
在觉的能力处于选择新的使用工具的关口的时候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成见或者叫价值观来选择自己将来...
常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察...
我想,我们读《阿弥陀经》,有两句话是非常重要的,是核心的思想: 第一个,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极...
释妙智法师(俗名蔡松苍)于一八八八年十二月二十八日出生于福州,圆寂于二〇〇三年正月二十八日,世寿一百一十六岁...
打坐经常要注意的两个问题,就是昏沉和妄想。整个修行过程当中,反复要去对治的,就这两件事。这两件事每个人都差不...
问: 我在诵经时,身体发热是怎么回事? 大安法师答: 这是一个好现象,是由于我们诵经念佛的时候,心很清净,而引...乐和苦是相对的两面。乐的一面是天堂,苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂,谁愿意走入地狱?可见喜欢乐的,不喜欢...
本来朋友之间有规劝共财之义,朋友是由家庭中转向社会的重要一伦。朋友之间靠信誉作纽带得以维系。凡同窗、同事、同...
大光明佛
【佛学大辞典】
| 上篇:大光音天 | 下篇:大光明王 |
漏,即失、落之义。谓因烦恼惑业而漏落三界生死。据大乘阿毗达磨杂集论卷三载,六漏指:(一)漏自性,谓六根对于六尘...
三福业
幻垢
能所
四种从业所生诸有情类
欣求净土
诸欲共相
俱生法
律仪所摄业
忻出观
五业
已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

生死关头不迷惑

是非只因多开口,烦恼皆因强出头

众生生者,皆是阿鞞跋致

我与妙智老和尚的奇妙佛缘

怎样对治昏沉和妄想

诵经时身体发热是怎么回事
三种乐


宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚