(术语)法慢之大者。于所得之法起慢心曰法慢。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
禅林用语。禅林中,首座与大众来往交锋酬答之际,突然呈出机要法句以挑战之,称作飞说破。 p3997...(杂语)观音菩萨三十三身之应现也。...(术语)佛之眉毛为绀琉璃之色也。大般若三百八十一曰:世尊眼睫犹若牛王,绀青齐整,不相杂乱。广弘明集十三曰:白...(术语)自作善恶之业而自受苦乐之果也。正法念经七,狱卒呵责罪人说偈曰:非异人作恶,非人受苦报,自业自得果,众...【色蕴】 又作色阴、色受阴,为五蕴之一。色为变碍义;占有一定空间,且会变坏者,称之为色。而色之聚集,称为色蕴...【爱尽离欲】 p1204 瑜伽六十四卷十页云:此中爱尽离欲者:此显有余依涅槃界。...为置于寺院之外椽,或桥之栏杆等柱头上的装饰。因其模拟如意宝珠之形状,故称拟宝珠。其起源不详,盖系由原置于佛塔...观地、水、火、风、空、识等六大。此有显、密之别,显教观六大之空不净,密教则观其圆融无碍。 p1253...梵语 deva-pura 之意译。音译作泥缚补罗。指天人所住之宫殿。或指帝释天之宫殿。[圆觉经、善生子经] p1354...(术语)善恶之作业,感苦乐之果者曰业。依业而得之苦乐果,通曰苦。华严经毗卢遮那品曰:愿佛光照我,灭生死业苦。...冥然而往他处,即死亡之义。盖以佛教之轮回思想而言,肉体之坏灭仅是此生一期生命之终结,乃待另一因缘之和合,重新...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
准提菩萨的形像有很多种,一般我们常见的形像通常是十八臂的准提菩萨,其实他还有其它的形像,如八臂的准提菩萨,四...
僧诲洲参,师问曰:汝出家为什么? 曰:为求出苦。 师出:以何法而求出苦? 曰:我资钝,但念佛。 师曰:汝念佛常间...
受八分斋戒,你可以不受五戒,但是应该还是要先受三皈依。 或者能够受八关斋戒,受一年时间,或者受三个月,就是正...
高庵善悟禅师住持云居山时,曾撰写了一篇劝说各大丛林要安养老、病比丘的文章,流传千古,为世所叹。 【原文】 如下...
要常常好运气,须自心觉悟。明白深解人世间之理,以及应如何应对。这是智慧经验和阅历。 好运气常随,不学无术之人...(1)患病风险。 偶尔一次没关系,这是一夜情男女普遍的心态,总觉得一次偷情不会出什么事。由于一夜情的发生,常常...
乔布斯有句话,活着就是为了改变世界。我们今天把乔布斯的话改变一下,我们活着就是为了颠覆这个世界。要如何做呢?...
一直到现在,我每看到在街喧喝汽水的孩童,总会多注视一眼。而每次走进超级市场,看到满墙满架的汽水、可乐、果汁饮...
大法慢
【佛学大辞典】
| 上篇:大法雨 | 下篇:大法螺 |
(一)指十对之二法摄尽一切诸法。此十对为:真俗、教行、信法、乘戒、福慧、权实、智断、定慧、悲智、正助。[止观辅...
飞说破
大悲四八之应
绀睫
自业自得
色蕴
爱尽离欲
拟宝珠
六大观
天宫
业苦
冥往
【大藏经】肇论
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】维摩诘所说经

准提菩萨形像的象征意义

睡梦中念佛不断,方有出苦分
受持八关斋戒时间短,但功德利益非常大

云居善悟禅师《劝安老病僧文》

要常常好运气,须自心觉悟
「一夜情」的诸多后遗症

自私最差劲了,要找机会奉献


省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师