(人名)唐沙门慧海俗姓朱。建州人。依越大云寺道智和尚受业。至江西参马祖得悟。马祖谓众,越有大珠,圆明光透,自在无遮障处。众中有知师姓朱者,迭相推识结契。时号大珠和尚也。
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涅槃经中以河流作六种譬喻。依灌顶之涅槃经疏卷二十七载,六河即生死河、涅槃河、烦恼河、佛性河、善法河、恶法河。...(1025~1091)宋代临济宗僧。剑州尤溪(四川剑阁)人,俗姓施。字照觉。又称常聪。十一岁依宝云寺文兆出家,从契思...(术语)迷心转倒事理也。唐华严经四十九曰:菩萨离迷倒。有部毗奈耶四十七曰:遂使心迷倒。释门归敬仪上曰:识心迷...教道与证道或教行与证行之并称。以言语宣说者,称为教;基于教说而实践者,称为教道或教行;而契合悟境真理之实践,...【六种成熟】 p0299 瑜伽三十七卷十九页云:云何成熟?当知成熟,略有六种。一者、成熟自性。二者、所成熟补特伽罗...又作托事观、历事观。为天台宗止观义例所说三种观心法之一。即假托事义以成修观。如观王舍城之王为心王,舍为五阴,...【离相及名无自性生】 p1431 瑜伽七十三卷三页云;若谓离彼相及名言,二种和合,有自性生;彼于诸相,或于名言,或...梵语 dharma-mandala。音译达磨曼荼罗。又作种子曼荼罗、字曼荼罗。略称法曼。为密教所设立四种曼荼罗之一。凡书写...(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相...(修法)读大般若经六百卷之题目与品名。扩其间经卷而拟于读诵也。...即密教胎藏界曼荼罗住中台八叶院之中尊大日如来,及八叶莲华中之四佛四菩萨。又称五佛四菩萨、中胎九尊。据大日经卷...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...(印光大师校印本)...
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问: 谁都可以静坐学佛吗? 大安法师答: 谁都可以。因为一切众生都有佛性,所以学佛是每个众生的本份事,是你本具...
傍晚,一天的法会结束了,我们三三两两的在广场上散步、交谈。我看见一个小喇嘛蹲在地上,在拨弄着什么。我好奇的走...1 、 耐冷: 事态炎凉,要随遇而安,坦然处之。 2、耐苦: 面对苦难百折不挠,终有云开日现的时候。 3、耐燥: 面对...在我们这个世界,养生资源缺乏,故此众生为养活色身而生大烦恼。我们修福之人必须救济贫苦,用恭敬诚恳之心施舍饮食...
如果我们想在临终时顺利地往生,那就必须在平时做好充分的准备,也就是要时时提起往生极乐世界的心。能提起这种心的...过去好几劫前,有一位全国首富的大长者,一生乐善好施,广行菩萨道,常济救贫苦、利益许多的人。因此,很多人都喜欢...
佛教平常给人影响最深的是僧俗弟子中很多人都在称念南无阿弥陀佛名号。更将常人记忆定格在僧俗弟子互相见面时合掌问...
大珠和尚
【佛学大辞典】
| 上篇:大根 | 下篇:大般若供养 |
指佛之后光与台座。又作光趺。陀罗尼集经卷十(大一八·八七六上):“其像身长一肘一尺三寸五分,除其光座。” p2...
六河
常总
迷倒
教证二道
六种成熟
托事观
离相及名无自性生
法曼荼罗
五事
大般若转读
九尊
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

观心无常,不再迷茫彷徨

谁都可以静坐学佛吗

半块饼干的布施
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