(修法)谓新书大般若已,设斋会而讲赞之之法事也。唐玄宗初行之。三宝感应录中曰:“玉华寺,都维那沙门寂照,庆贺翻译功毕,以闻皇帝。经既译毕,设斋会供养,皇帝欢喜庄严嘉寿殿设斋会,宝幢幡盖种种供具极妙尽美,即龙朔三年冬十月三十日也。此日请经从肃成殿往嘉寿殿斋会所讲读,当迎经时般若放光照能远近,天雨妙华兼有非常香气。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(书名)一卷,宋仁岳撰,记法式观想礼赞等者。...天台宗说圆教有四门,即:有门、空门、亦有亦空门、非有非空门。...(一)五蕴之旧译。众,含有和集之义。与五阴同。(参阅“五蕴”1212) (二)又作出家五众。即:(一)比丘(梵 bhiksu,...比丘犯了罪却说不犯,叫做不见,举治这种不见的过失,叫做不见举。三举之一。...【边际定】 p1443 杂集论九卷九页云:边际定者:为欲引发胜品功德,得自在等;修堪任定,到究竟处故。...全一卷。译者佚名。收于大正藏第十七册。集录经论中种种因缘、法义而成,凡六十余条,可作佛教徒修养之指南。梁武帝...(物名)我国习俗,于昏晚埋钱圹中为死者之用,谓之昏寓钱。日本效之谓之六道钱,然非佛经之说也。事物纪原九曰:汉...位于江苏江都,南三汊河之西岸。创建年代不详。据大清一统志卷六十七所载,寺中有一座天中塔,地处茱萸湾,故该湾又...(故事)虚堂在灵隐鹫峰塔,杜绝世谛,衲子请益,遂立三问:使各着语。一己眼未明底,因甚将虚空作布裤着。二划地为...(一)梵语 kajboja。又作剑蒲、甘菩遮。为产于西域之果名。色赤而 形圆,其上有三道横纹,佛颈呈此相,称为绀蒲成就...(术语)意得满足而悦乐也。药师经曰:精进能调意乐。玄奘译之摄大乘论中,明六种之意乐。又唯识论九、明七最胜中,...楞严经五十阴魔章...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...
不修行,有着魔的像精神分裂症;修行,也有着魔的时候。着魔的时候怎么对治呢? 1. 发心真诚: 现在是五浊恶世:劫...伽弥尼出家不久,有一天,他向佛陀提出一个问题:佛陀!我觉得各种宗教都有祈祷天神,求生天国的方法,佛陀为什么不...
【原文】 饮食男女,人之大欲存焉。制之若无,斯为圣人。节而不纵,可为贤人。纵而不节,是为下愚。盖此二者,皆造...自序 法鼓山推动「建设人间净土」的社会运动,是以心灵环保为主轴,以安心、安身、安家、安业的四安为行动;又以提...
近日接二连三的天灾人祸不断发生,如短期内多宗空难事件,然后相继是台湾高雄大爆炸、江苏昆山大爆炸、伊波拉疫病迅...
人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚...1、礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无...
入道要门,发心为首。修行急务,立愿居先。愿立,则众生可度。心发,则佛道堪成。...
大般若供养
【佛学大辞典】
| 上篇:大珠和尚 | 下篇:大般涅槃 |
【所转舍】 修唯识行,于究竟位八识转依时,是由能转道所转舍的有漏种子,此亦分为二类:一、所断舍:断舍的即是烦...
观自在菩萨如意轮诵课法
圆教四门
五众
不见举
边际定
三慧经
六道钱
高旻寺
虚堂三问
绀蒲
意乐
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

着魔时可以用这些方法对治
祈祷有用吗

饮食男女,人之大欲存焉
圣严法师《平安的人间》

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曾国藩的平生「三畏」
在寺院拜佛应注意以下几点


宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
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莲池大师
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