(菩萨)指大悲菩萨而云。即观音菩萨也。请观音经曰:“一切佛兴世安乐众生故,异口各各身端坐金刚座,口出五色光莲华叶形舌,赞叹大悲者调御师子法。”
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【没】 p0695 如死差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十一页云:没者:若于是时,尸骸灭。又没者:据名身故。 ...(术语)对立相住心而言。观真如之理体观为非有非空,非非有非非空,四空绝,百非远,离一切之念虑思想也。...指僧堂内所设置之炉。用于取暖,依僧堂之大小,而设置一个或数个地炉。镇州临济慧照禅师语录(大四七·五○三中):...(术语)漏者烦恼之异名,含有烦恼之事物,谓之有漏。一切世间之事体,尽为有漏法,离烦恼之出世间事体,尽为无漏法...凡二卷。唐代菩提流志译。略称佛心经。收于大正藏第十九册。本经属密教之随求咒法,主要阐释大随求陀罗尼之“心中心...(饮食)毒果名。慧琳音义四十一曰:紧池果,梵语也,西国大毒药名也。此果端正,人见生爱。愚夫执之,触着即死。故...(术语)对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性,可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生,违于涅槃...(术语)合于他坛之意。又名即坛。对于离坛而言。即请大坛之诸尊,移于护摩坛,修本尊念诵法后,直合护摩法而修之也...【识无边处解脱】 p1437 如八解脱中说。 二解 集异门论十八卷九页云:超一切空无边处,入无边识识无边处具足住。是...(358~423)东晋雁门人。字道祖。十二岁入豫章太守范宁门下受业,通五经、五纬,人称十经童子。及长,闭户读书,虔...(菩萨)Mahāsthāmaprāpta,译曰大势至。可洪音义二下曰:摩诃那钵,此云大势至菩萨。...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...妙叶禅师《宝王三味念佛直指》云:详夫一心平等,体性无亏。虽缠绵于业识之中,靡不有出尘之志。方欲究道,魔境先彰...
社会是由一个个的家庭组成的,而夫妻关系可以说是家庭生活中最重要的关系,但是由于这种关系是两个毫无血缘关系的人...
问: 道教与佛教我都很欢喜,知道其中的大智慧,但我一直很迷惑,在诵经时,时常两个同诵,已成习惯,不知可否,请...问: 做善事只是修福,跟解脱生死没有任何关系。这个观念是否正确? 慧律法师答: 许多人弄错了,光听经闻法,开智...现在世界各国的素食馆都像雨后春笋般林立,欧美先进国家的大学里也陆续开始在兜售素食便当,越来越多的科学家、营养...
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长(即教我之师,及有道德之人),慈心不杀(当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲...
净土祖师讲愿立则道业可成发愿为先。那我们该发什么样的愿? 有人学佛后发愿:我要生生世世童真出家,遇善知识,深...如《现观庄严论》所说,佛陀以种种幻化身应世,并以二十七种事业来利益无量众生。二十七种事业为: 一、首先让众生...
大悲者
【佛学大辞典】
| 上篇:大悲咒 | 下篇:大悲经 |
(天名)译曰命天。长命之天也。楞严经二曰:王言:我生三岁,慈母携我,谒耆婆天。长水疏曰:耆婆此云命,西国风俗...
没
无相离念
地炉
有漏
佛心经品亦通大随求陀罗尼
紧池
理佛性
合坛
识无边处解脱
周续之
摩诃那钵
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
印光大师:念佛人十大碍行

从佛教的角度来处理婆媳关系

佛经与道教的经典可以同时诵吗
修福跟解脱生死有关系吗
素食已成了世界的流行趋势

念佛人为何要敦伦尽分


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
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玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚