(术语)对于佛之大智慧门之称。门者差别之义。
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【净行所缘】 p1002 瑜伽二十六卷十九页云:云何名为净行所缘?谓不净、慈愍、缘性缘起、界差别、阿那波那念等、所...【心相】 p0348 瑜伽七十七卷三页云:云何心相?善男子!谓三摩地所行有分别影像;毗钵舍那所缘。...(术语)小乘二十部中犊子部所说。有常一主宰之义之我,确为存在,然于五蕴和合之肉体,非离亦非不离,执着在非即非...(经名)有三部:一、金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经,三卷,唐不空译。一、金刚顶一切如来真实摄大乘现证大...(术语)威势勇猛,不可测度也。无量寿经下曰:无量寿佛威神功德不可思议。胜鬘宝窟中本曰:外使物畏,目之为威。内...(术语)心为万法之根源,故曰心源。菩提心论曰:妄心若起,知而勿随。妄若息时,心源空寂。万德斯具,妙用无穷。止...(界名)Sahā,又作沙诃,娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义,因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离,故名为忍...禅林用语。原意谓能继承父业之子;在禅林中,转指能持守师教之弟子。从容录第六则(大四八·二三一上):“药之作病...永远真实和不变的道理。...(名数)是永明所立,单于大乘判定其宗旨。一法相,谓一切染净诸法,无始时来,各有种子在阿赖耶识中,遇缘而由各自...(术语)与泥洹,涅槃同。僧肇无名论曰:泥曰,泥洹,涅槃,此三名前后异出,盖是楚夏不同耳。云涅槃,音正也。秦言...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大悲咒修持仪轨...佛说梵网经...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,地想成已,次观宝树。观宝树者,一一观之,作七重行树想。一一树,高八千由旬①。其...
唯识学的建立,它告诉我们:其实整个人生的过程,没有一个真实的外境可得,那么我们生命的所有的过程,都是自变自缘...
昙鸾(476-542),是南北朝时代北魏的一位佛教高僧,号为神鸾。他根据中国的国情,把印度佛教的净土思想,进行解释...祇树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场,它的由来也有一段殊胜的因缘。 波斯匿王统治的舍卫国,在城外几...问: 想听师父分享现今念佛时的感受,及师父念佛的心路历程。 大安法师答: 念佛各人可能感受都不一样,或者跟自己...
有很多人想了解佛教,特别是想了解禅宗,但对于禅宗大家又常常觉得把握不定,因为对于禅宗的许多公案大家都不知道在...
有人这样问过我说:师父,我现在还不能忌口。(所谓不能忌口者,就是不能吃素),我念佛有功德没有呢? 我说:有。...
出家师父能接受信众的红包供养吗?在当今社会,这个问题可能会引起热议。其实在佛陀住世期间,社会各界对此问题也是...
大慈悲门
【佛学大辞典】
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【若屈若伸正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十一页云:若屈若伸正知住者:云何为屈?云何为伸?云何名为若屈若伸...
净行所缘
心相
非即非离蕴我
教王经
威神
心源
娑婆
克家之子
真理
三宗
泥曰
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

《观无量寿佛经》第四观:宝树观

人生没有一个真实的外境可得

昙鸾大师的念佛说
祗树给孤独园
念佛的感受及心路历程

楼宇烈:我学佛法几十年的体会

吃肉时如何善用其心


蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
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如瑞法师
虚云老和尚
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