(菩萨)护伽蓝神之一。右手加额为远望势之像是也。原为大唐阿育王山之镇守,修利或作修理者非是。育王山临东海,渡海者每望山祈船中安全,以其手加额者,遥望其船而保护之之意,其证为月江印禅师之育王录曰:“僧问:大权菩萨因甚以手加頞?师云:行船全在枢稍人。”
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即丛林中对僧众违犯清规之处分。据景德传灯录卷六末禅门规式记载,于清众中滋事违规者,经维那检举,抽下其挂搭衣物...寺院中,召集僧徒用餐时所击之磬。然一般寺院于斋前大多击鼓或打板,其中,斋时击鼓乃印度以来之风习。(参阅“云鼓...【心俱生法】 p0351 品类足论六卷十五页云:心俱生法云何?谓心俱生十一处少分,除意处。...(杂语)禅院主计官一月结一度收支,谓之月单。见象器笺十六。...禅林用语。本为围棋用语,引申为“一件事”之谓。又称一着子。乃禅僧对于佛法某一教理与修行之譬喻。如“向上一着,...据法显传所载,西元四世纪顷,天竺祇洹精舍西北方约三公里处有一片榛林,称为得眼木。其缘起,系于佛世时,有五百盲...(名数)又名四意断,四正断,四正胜。为三十七科道品中,次四念处所修之行品也。法界次第中之下谓:一对已生之恶为...【多揭罗】 此云零陵。南越志云:土人谓之燕草芸香。说文云:芸香似苜(莫六切)蓿。淮南云:芸可以死而复生。...云何未来?几是未来?为何义故观未来耶?谓有因非已生故,未得自相故,因果未受用故,杂染清净性未现前故,因果自相...略称三句。乃因、根、究竟,或因、行、果等三句之意。系密宗从修因至佛果之阶段以“菩提心为因”、“大悲为根”、“...亦名:屏处与女人坐戒缘起、与女屏坐戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷以念前戒(食家强坐戒)应...(根据印光大师校定本校对)...(嘉兴藏流通本)...佛说出家功德经...
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一:保宁勇禅师示看经警策文 夫看经之法后学须知:当净三业。若三业无亏,则百福俱集。三业者,身、口、意业也。 (...
大权修利菩萨
【佛学大辞典】
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兹叙大乘之法,亦以信解行证四分说之,其义虽已见于小乘篇中,兹为大乘篇说,不妨重复述之。谓信解行证者,是佛道之...
肃众
饭磬
心俱生法
月单
一着
刺地成榛
四正勤
多揭罗
未来
三句阶段
食家屏坐戒缘起
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