(术语)已者已往,今者现今,当者当来,即过去现在未来之三世也。法华玄义释签二下有曰:“已今当之妙,于玆固迷。”是华严等前四时之经为已说,无量义经为今说,涅槃经为当说也。又阿弥陀经曰:“已发愿,今发愿,当发愿。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)译曰摧坏。慧琳音义三十六曰:发磔迦,真言中摧坏句。梵Phaṭaka。...(术语)五停心观之一。恶业障多者,一心观佛之相好而治之也。...谓悔谢罪过以请求谅解。忏,为梵语 ksama(忏摩)之略译,乃“忍”之义,即请求他人忍罪;悔,为追悔、悔过之义,即...行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、是外道,二、知,三、自与食,四、非置地使人,五、彼手受。便犯。”(事钞记卷二...(术语)方等三昧之忏法也。单称曰方等三昧,又云方等忏悔。...据观佛三昧海经卷四载,佛之化身有大、小、不定等三种,即:(一)大化身千丈,如来为应十地以前诸菩萨,乃演说妙法,...(修法)又曰火光三昧,火生三昧等。佛曾为伏毒龙入此三昧,自身出猛火。释氏要览中曰:长阿含云:佛在摩竭国毗陀山...理体、理性,亦即万有永恒不变的真心实体。...【涅槃四种】 p0931 成唯识论十卷六页云:涅槃义别、略有四种。一、本来自性清净涅槃。谓一切法相真如理。虽有...佛有十种尊号,即 一、如来,乘如实之道来成正觉; 二、应供,应受人天的供养; 三、正遍知,真正遍知一切法; 四、...【无明不以不如理作意为因】 p1099 瑜伽十卷六页云:问:若说无明以不如理作意为因;何因缘故,于缘起教中、不先说...佛说梵网经...大乘入楞伽经断食肉品...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...
【原文】 须知净土法门,以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇,遂以宗门参究之法为殊胜,而注重于开...
稍得清幽处。头头总自然。 一间茅草屋。半亩藕花田。 好鸟来青嶂。闲云挂碧巅。 红尘飞不到。淡雅过神仙。 谁信山中...问: 我们念佛很用功,一天到晚一句阿弥陀佛没有忘掉,但是见思烦恼没有断,能不能了生死出轮回呢? 道安法师答: ...悉达多太子身披袈裟以后,就安祥徐步地到处去寻师访道。首先走到跋渠仙人苦行林中,见到许多人修苦行,有的披着草衣...戒为甘露道, 放逸为死径, 不贪则不死, 失道为自丧。 这个偈子,是提醒我们要珍惜生命的价值,善用生命,生命的价...
凡夫的心总是心猿意马,漂浮不定,好比躁动的猿猴一样上窜下跳,流荡散乱;又像脱缰的野马一样四处奔腾,难以驾驭。...宋徽宗喜欢书画,并且有很深的造诣。一天,他问随从:天下何人画驴最好?随从四处打听,匆忙中得知一位叫朱子明的画...佛陀出去托钵,路过皇宫的楼阁,看到难陀和爱妃正在享受人间的爱欲之乐,难陀看到佛陀从远处渐渐走近,佛陀的庄严使...
已今当
【佛学大辞典】
| 上篇:已生 | 下篇:已今当说 |
【正善开示】 p0503 瑜伽八十二卷十六页云:正善开示者:谓如其所有性故,及尽其所有性故。...
发磔迦
念佛观
忏悔
与外道食戒犯缘
方等忏
佛化身三
火焰三昧
理
涅槃四种
十号
无明不以不如理作意为因
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】龙舒增广净土文

世之好高务胜者,每每皆成弄巧成拙

虚云老和尚山居诗六首
念佛人见思烦恼没断,能否往生
五年参访和六年苦修
圣严法师《不死之药》


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师