(术语)女子之爱情也。智度论十四曰:“蚖蛇含毒,犹可手捉。女情惑人,是不可触。”
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凡五卷。日僧瑞方面山撰。全称洞上僧堂清规现行法钞。论述曹洞宗僧堂清众之行法规矩。系以永平、莹山之清规为蓝本,...又作料拣、了简、量简、量见、料见。指善能分别选择正法。盖此语散见于诸家之章疏中,但用法、含义则不同。 (一)以...梵语 durgati,巴利语 duggati。又作恶道。为“善趣”之对称。趣,为往到之义。即由恶业所感,而应趣往之处所。据俱...(譬喻)斥滥谈圆理者,谬烦恼即菩提,生死即涅槃之即义,又私诸法皆空之空义,不达即空之深义,谓如怪鼠唧唧之声,...秣菟罗,梵名 Mathurā,Madhurā。乃中印度之古国,为佛陀时代印度十六大国之一。又称摩偷罗国、摩度罗国、摩突罗...中国佛教宗派。因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得名。又因强调不许有心外独立之境,亦称唯...(名数)是护身寺自轨法师所立。一因缘宗,二假名宗,三不真宗,此三者同前。四真宗,如涅槃等经明佛性真如等者是也...(物名)又曰人头幢。大日经所云檀荼印也。...(植物)Aśvattha,木名。探玄记二十曰:阿说他树,此云无罪树。谓绕三匝,能灭罪障,此是菩提树。百一羯磨五曰:...【胜解】 p1101 瑜伽三卷七页云:胜解云何?谓于决定事,随彼彼行,印可随顺性。又云:胜解作何业?谓于所缘,任持...指修往生净土正杂二行之五种得失。又作五次相对。即亲疏、近远、无间有间、不回向回向、纯杂等五种相对之得失。(一...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...毗尼日用切要...有一则犹太故事说,有一天,有人问一位老先生,太阳和月亮哪个比较重要。 那位老先生想了半天,回答道:是月亮,月...
问: 佛法是超世间,也是救世间的,若念佛人都往生到遥远的西方极乐世界,还有布施、忍辱可修吗?人间有情众生有谁...
以净土宗来说,我们怎么办?我们怎么样把往生之道跟成佛之道对接?古德有一个偈颂说得好: 生本无可恋,死亦何须厌...
这个前生后世,我们从时间的转换,就好像是昨天和明天。所以我们的生命当下自然就会有明天的。这个道理不是佛教创造...有一位在森林里修行的人,非常的纯净,也非常的虔诚,每天只是在大树下思维,冥想,打坐。 一天,他打坐感到昏沉,...
我们在末法的时候,哪有善知识呢? 实在没办法的时候,你就依着你所学的教义,依着经,圣教量,依着佛所说的。就是...
失眠的人,睡不着觉是个好麻烦的事情。失眠往往是有几种因素:一种因素是因为心火很亢奋;还有一种因素是因为肺热,...
在家人通常说:心好就好了嘛,受什么戒嘛,不受戒与受戒就是有这个体,有受体,受体它有力量。 你比如说在净人或者...
女情
【佛学大辞典】
| 上篇:女根 | 下篇:女贼 |
【苦根】 p0840 瑜伽十一卷十页云:苦根者:或由自等增上力故;或由身劳增上力故;或火烧等增上力故;或他逼等...
僧堂清规
料简
恶趣
鼠唧鸟空
秣菟罗国
法相宗
五宗
檀荼幢
阿说他
胜解
五种得失
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
感激月亮,否定太阳

人人都往生到遥远的极乐,那人间有情众生有谁来度

怎样把往生之道跟成佛之道对接

回光返照我们一切本具的妙明真心
被责骂也是一种幸福

如果这个离不开,你修什么都危险

失眠的食疗法


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师