(书名)三十卷,明释传灯着。自山名以讫文章,有涉玆山者,罔不采其故实,掇彼菁藻。至台教之真文,高人之遗韵,尤加详焉。凡研究台教者此为必备之书。【又】十二卷。清齐召南原撰。阮元重订。志以天台山方外为名,与郡邑志,体例稍殊。宜详山水,而略城乡。详释道,而略儒门。齐志于此三门,间有漏误。今以太平御览、太平寰宇记、赤城志、梁高僧传、唐续高僧传、宋高僧传诸书、订讹补阙。以成完书。
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【颠倒及不颠倒义】 p1447 显扬五卷三页云:颠倒义者:谓卽于能取等义中,于无常、常想颠倒,心颠倒,见颠倒。如是...【邪行真如】 p0672 瑜伽七十七卷八页云:五者、邪行真如。谓我所说诸集圣谛。...凡七卷。日僧荣海撰。集录印度、中国、日本等国之真言密宗著名僧俗之事迹,并有关密教流布之传说等。第一卷举龙猛、...(名数)一宝处菩萨,二持地菩萨,三宝印手菩萨,四坚固菩萨。见大疏五。是地藏菩萨之眷属也。...【有见】 p0536 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有见?答:眼所行义。一蕴一分是有见。 二解 显扬...修习佛道之时日尚浅,称为初修业;此等初回心忏悔,勤习佛法之修行者,即称始行人。至于进入佛道日久所积累之修行,...指不由学问经验,无始以来自性本有者。又作生得、性德。即谓众生之本性中皆具有善、恶、迷、悟等性质。反之,依修行...(经名)一卷,唐不空译。说鬼子母之修法。...【动转修】 p1036 瑜伽六十七卷三页云:云何动转修?谓于无相修方便修时,时时有相间隔而修。名动转修。...梵语 sāmānya-laksana。(一)为“自相”之对称。即指共通之相。亦即指不囿限于自相,而与其他诸法有共通之义相者。...【信顺】 p0869 瑜伽八十三卷二页云:于一切事、现正随顺;故名信顺。 二解 显扬三卷十页云:三、信解。卽...礼佛大忏悔文...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
有弟子问什么时候可以持大悲咒?行住坐卧随时随地都可以。大悲咒是观音菩萨与过去无量无数诸佛所护持,是诸佛共通的...我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵...
《普贤行愿品》第四,忏悔业障:菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪瞋痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有...
佛化众生,随机所感,唯众生善根深厚,方能感动佛陀诞生于世,无论昔日诸佛教化,还是未来弥勒教化,皆当机众生大福...
智者大师把凡夫的菩萨道,分成三类: 第一个叫做事六度。 就是你这个六度,都是在事相上执着,简单说就是心随境转。...有一则犹太故事说,有一天,有人问一位老先生,太阳和月亮哪个比较重要。 那位老先生想了半天,回答道:是月亮,月...
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一...
各位法师,各位居士: 现在要跟大家讲的是:如何得到富贵?我们很多人都喜欢富贵,这富贵是怎么来的呢?在《妙慧童...
天台山方外志
【佛学大辞典】
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weishiershilun 印度佛教大乘瑜伽行派论书。中国佛教法相宗所本主要论书之一。亦称《二十唯识论》、《摧破邪山...
颠倒及不颠倒义
邪行真如
真言传
地藏院四菩萨
有见
始行人
性得
诃利帝母真言经
动转修
共相
信顺
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

念大悲咒应具有这十种心
道证法师:把世间的杂音变佛声

有人念佛多年病没好,便怀疑佛号不灵

净土得遇之难

凡夫菩萨道的种类
感激月亮,否定太阳

命运改造在自己手中


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚