(天名)梵语曰泥缚多Devarā,为梵天,帝释等一切天众之总称。无量寿经下曰:“如是众恶,天神记识。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(?~1272)元代僧。海盐(浙江)人。号丽水。志气超迈,博究经史。性乐山水,至元年中游五台、峨眉、伏牛、少室等...【受念住】 p0727 法蕴足论四卷十二页云:云何于此,内受住循受观若具正勤正知正念除世贪忧?内受者:谓自受,...(一)断见(又作无见)与常见(又作有见)。又称有见、无见。(一)乃固执人之身心断灭不续生之妄见。(二)为固执人之身...(人名)蕲州五祖山法演禅师也。就白云端契悟,居东山而接众。见续传灯录二十。...谓无限久远之时间。兆、载,均为极大之数目名称;劫,为古代印度表示极大时限之时间单位。依据翻译名义集卷三载,兆...(杂语)Lohita,译曰赤。又作曷啰迦多。见梵语杂名。...云何业所乖诤?于受自业所得异熟时,善不善业互违诤故。云何从业所生?是诸有情远离无因恶因,。唯从业所生故。云何...【钵和罗】 应法师据自誓经云:钵和兰,亦梵语轻重耳。此云自恣食。应法师云:坐腊腊饼,谓夏罢献佛之饼,名佛...止,谓法性寂然;观,谓寂而常照。止如明镜止水,观如明镜止水影现万象,故止与观,实一体而不二。止观辅行传弘决卷...为古代建筑之形式,佛教之塔寺亦采用之。建筑物有上下两重出檐者,称为重檐、双檐。仅有一重者,即称为单檐。 p491...指作用、功用或目的、理由等。其义颇多歧异,玆归纳为二:(一)梵语 prayojana之意译。意谓目的、教示之理由。与所诠...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...僧伽吒经...问: 我没有皈依,但我这十几年来,每天只要在家,一般第一件事就是点上三根香,但就是很懒,有时候一觉睡到下午,...
若能如上念念相续,毕命为期者,十即十生,百即百生。何以故?无外杂缘得正念故,与佛本愿得相应故,不违教故,随顺...
那谈死亡问题,生命的终结一定要从他的一生的过程去谈,那一生的过程要从他的根性、造业的程度去谈,所以首先地藏菩...
地藏菩萨跟我们娑婆世界特别有缘,依照经文的意思,我们在这个世界上就应当得度,可是为什么我们现在还是这么苦?这...
当知无障碍,约人民言,由众生与佛缘深,故佛光到处,一切世间无不圆见也。 这里就是为什么无所障碍,理解这个经文...问: 共修念佛分男众念,四音后停下来后接下来女众念,如此轮流,是否有间断之疑,不符势至菩萨的净念相继。 大安法...
生命的真相是无尽的轮回 人们在世间奋斗几十年,虽能拥有家庭、事业、地位、财富,一旦死亡降临,一丝一毫都无法带...问: 社会目前的中坚分子,也就是大家所说的五年级,近来也已步入中年。有人不免有中年危机感,往回看,觉得这一生...
天神
【佛学大辞典】
| 上篇:天冠 | 下篇:天神地祇 |
为古代书籍形式之一,系将长条书页卷起,呈圆筒状。西方国家在极早时,已有纸草板或兽皮制成之卷子本。我国则因纸之...
盘谷
受念住
二见
演祖
兆载永劫
路伽多
业所乖诤
钵和罗
止观不二
单檐
用
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
烧香没有固定时间,请问这样是否不好

若能以此修持,百人修持即百人往生

阎浮提众生举心动念都是罪

没有至心,就跟地藏菩萨不相应

无所障碍,是从我们众生这边来说的
这样共修是否不符合净念相继


如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师