(界名)梵语曰泥缚补罗Devapura,天人之宫殿也。圆觉经曰:“地狱天宫皆为净土,有性无性齐成佛道。”
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为北魏道人统法果之主张;谓皇帝即如来,拜天子即为拜佛。由于此类主张之影响,乃形成北魏佛教之“国家性格”,即佛...爱,指贪爱、恩爱、爱欲等;罥,指罥网、系缚。又作爱系。谓愚痴之人,罹于贪爱之罥网,犹如受系缚而不得自在。正法...【四种资粮】 p0433 瑜伽二十九卷十六页云:资粮略有四种。一、福德资粮。二、智能资粮。三、先世资粮。四、现法资...(术语)比丘尼具足戒即五百戒并八敬戒是也。...乃指三界九地各有九品思惑,合计为八十一品惑。三界总有九地,即欲界、四禅、四无色。其中欲界具有四种修(思)惑(...北宋僧。生卒年不详。四明(浙江鄞县)人。号广智。依四明知礼修习教观。闻讲净名经,顿悟性相之旨。历事既久,遂居...(名数)一安镇法,二炽盛光法,三七佛药师法,四普贤延命法。日本睿山称之为四个大法。...【佉路瑟吒】 或佉楼。谓北方边处人书。...且辩众生胜类差别。谓诸异生。说名众生。世尊弟子。说名胜类。又诸有情。有贪瞋癡。说名众生。若诸有情。离贪瞋癡。...(一)又作三聚。指惑道、业道、苦道;此三者为生死流转之因果。(一)惑道,又作烦恼道,迷惑恼乱诸法事理之妄心。(二...为华严宗十玄门之一。此门乃就“用”而言,就诸法相入之关系,以破众生执一切法不能互摄互入之疑。于多事中随举一事...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...(印光大师校印本)...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
观自在是我们因中修行的一个方法。这是观世音菩萨的名号,是在因中自利,以这种方式来命名的。那么,观自在菩萨跟观...
再看辛三的悬示色阴尽相。这个地方佛陀先预先地显示这个色阴穷尽之相。看经文,什么叫作色阴穷尽之相呢? 若目明朗...
百年三万六千日,不放身心静片时,我们这人活不了好久唉!百年只有三万六千日,从父母生我们到大,都没有放下,自从...
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【则我见性尚无有止,谁为摇动?】 几乎所有古德在解释这一段经文的时候,重点都扣在这一句话。这一句话,会让我们...
天宫
【佛学大辞典】
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一切所有,唯是妄想。一切法界,唯是绝言。须知真性,毁相泯心。生心即妄,不生即佛。亦无佛无不佛,无生无不生,一...
当今如来
爱罥
四种资粮
比丘尼戒
九地九品思惑
尚贤
四个大法
佉路瑟吒
于诸有情众生胜类无羞无愍
三道
一多相容不同门
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

观自在菩萨和观世音菩萨是同一个菩萨吗

如何才能超越色阴的障碍

百年三万六千日,不放身心静片时

皈依三宝让我们找到吉祥幸福的人生

遥闻诸声音,而不坏耳根

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