(术语)心王与心所相对,有彼此平等之义五种,故名相应法。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
禅林掌管桶类之寺僧。景德传灯录卷十八玄沙师备章(大五一·三四六中):“文桶头下山。师问:‘桶头下山几时归。’...【佛地经】 p0654 佛地经论一卷一页云:能贯能摄,故名为经。以佛圣教,贯穿摄持所应说义,所化生故。应知此中...军荼利,梵名 Kundalī。于密教修法之中,以军荼利明王为本尊,为祈请调伏、息灾,或增益之修法。修此法时,行者须...(杂语)止讲义也。解散讲众也。广弘明集十九有题为解讲疏者数首。解讲之表白文也。...【因业故生因爱故转】 p0594 分别缘起初胜法门经十三页云:复言:世尊!如佛所说因业故生,因爱故转;依何密意...(名数)六群比丘,义净新译谓之六众。...为曹洞宗之祖洞山良价所立洞山三渗漏(见渗漏、情渗漏、语渗漏)之一。意谓修行者犹有我见,法见不空,则难以去除法...【无我】 p1042 瑜伽八十三卷十五页云:言无我者:远离我故;众缘生故;不自在故。...全一卷。唐代所作伪经之一。记载佛陀入涅槃之际,应弃诸盖菩萨之所问,而教示修观秘要,以解脱生死苦缚。智升开元录...戒本疏·四波罗夷法:“问:‘初篇二篇,同坏众一,假僧治罚;何故初篇着后亦如是,二篇则无,意有何义?’答:‘初...(术语)对于违他顺自而言。谓违背自家之本性而随顺他性也。起信论义记卷中解心生灭门之下,就随缘真如与成事无明,...供灯仪轨...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...普贤菩萨行愿赞...菩萨须内具四无量心:就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际,也是没有人我的领域二当修习...
我们现在是活在无始的妄想中,那要怎么转成真如而趋向于大佛顶呢?这就是楞严经所要修学的主要内容。其实我们的人生...燕窝乃是东南沿海的一种叫金丝燕的鸟,用唾液伴海藻筑成的巢。当人把新婚之燕辛勤筑就在岩壁上的产房撬走后,它们便...
第一、安稳跟不安稳的差别: 当我们的心,住在五阴的时候,我们的心是不安稳的;因为你五阴的相状,它是业力所变现...
从前印度的阿育王信佛非常虔诚。有一年,他要举办供僧法会,礼请全国的高僧前来接受他的供养。按照佛教的规矩,在供...有一次,释迦世尊带着五百个比丘弟子,从拘留国游化到罗欧咤国,由于佛陀的圣德和声望的感召,当他尚未到达时,关于...
我们一生当中,你六根的见闻嗅尝觉知,全部是你自己的东西。我们每一个人,都活在自己的心中,《楞严经》是这个意思...甲、要觉悟现在的环境及将来的去路 一、人生逆境多 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨 加害?...
五义平等
【佛学大辞典】
| 上篇:五会法事赞 | 下篇:五义分通 |
【四蕴名名】 p0438 大毗婆沙论十五卷六页云:问:名句文身,是不相应行蕴所摄。何故佛说四蕴名名?答:佛于有为、...
桶头
佛地经
军荼利明王法
解讲
因业故生因爱故转
六众
见渗漏
无我
佛说禅门经
戒本初篇着后亦如是二篇则无
违自顺他
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
四无量心

每一天都在增上,那你的生命就有意义
鱼翅燕窝背后的凶残

真心跟妄心的差别跟过失

不论老少美丑,心都要平等对待
赖咤和罗圣者的故事


蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师