(术语)五戒之别名。见一切有部百一羯磨一。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)智慧之用。观理而达其源底也。大乘义章十二曰:于法观达,故称为慧。天台戒疏上曰:观达无始无明源底。...(杂语)Mahānagna,译曰大露身。大力神之名。玄应音义二十一曰:摩诃诺伽那力,谓露身,大力神名也。...(名数)于上之九祖加道邃为十祖。是为荆溪尊者之弟子,日本传教大师之师,日本天台宗列之为祖。...亦名:戒场内外先后、戒场结界先后 子题:先结戒场后结大界 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、内外)由大界集难,成和叵...亦名:叹身索供戒缘起、向女叹身索供戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,因迦留陀夷闻佛已制前三戒(故出...指证得各种果位,但还没有证得法身的人,如声闻乘预流果以前及菩萨乘初地以前的修行人,都叫做贤人。...指天台宗第一祖龙树菩萨、第二祖北齐慧文、第三祖南岳慧思、第四祖天台智顗、第五祖章安灌顶、第六祖法华智威、第七...亦名:雨浴衣过量戒制缘 行宗记释云:“制[意]、[犯]缘亦同上(过量尼师坛戒)。”(戒疏记卷一五·八七·二)...【何等补特伽罗有梦】 p0706 大毗婆沙论三十七卷十六页云:问:何等补特伽罗有梦?答:异生、圣者、皆得有梦。...(术语)悉昙之阿等十二摩多或十六摩多,是助成字义者,故谓之字缘。迦等三十五字或三十六字是字之根本,则谓之字界...muokezhiguan 佛教著作。与《法华玄义》、《法华文句》合称天台三大部。天台宗的基本理论著作之一。原名《圆顿...曼殊室利菩萨十大愿王...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...问: 师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好? 广钦老和尚答: 办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心...
【原文】 千般装点,只为半寸之眼。百种音乐,只为一豆之耳。沈檀脑麝,只为两窍之鼻。食前方丈,只为三寸之舌。妙...
怎么样才能给父母亲带来光荣呢?印光祖师说,我们应该敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。世上的人不这样做就...
作顺情境者:或作父母兄弟,诸佛形像,端正男女,可爱之境,令人心著。作违情境者:或作虎狼师子,罗刹之形,种种可...
天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。 天要降祸给一个人,必定先降下一...
楞严经中,虚空藏菩萨说,他在因地以观察虚空无边,观察四大地水火风是无依,就是它是「没有自性」的,自性空的,它...
我们看最后的总结,故曰:一切法正,一切法邪! 你现在修了很多法门,法门不能保证你是不是成功,因为它是工具,关...
一、知苦回头 佛法四圣谛即苦集灭道,展开来就是知苦、断集、慕灭、修道。所以第一步就是知苦,若没有深切感受到邪...
五学处
【佛学大辞典】
| 上篇:五坛法 | 下篇:五髻 |
为唯识宗所说“法处所摄色”五种之一。指依第六意识之妄分别所变现之影像,如空华水月等无实体之诸色相。(参阅“法...
观达
摩诃诺伽那
十祖
摄僧戒场内外先后
叹身向人女索欲供养戒缘起
贤人
天台九祖
过量雨衣戒制缘
何等补特伽罗有梦
字缘
摩诃止观
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
做事不执著,并不是随随便便做

【推荐】千般装点,只为半寸之眼;百种音乐,只为一豆之耳

父母都应该教育孩子记住这四句话

念佛时有佛的形象出现,你先不要太高兴

天欲祸人,必先以微福骄之

不断「放下」的时候,你跟「真如」就越来越近

【推荐】一切法正,一切法邪


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