(杂语)谓法之本性无去来往复也。智度论曰:“即知一切法,不得不失,不来不去。”
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(杂语)禅门,住持率大众之队出外劝化财粮曰出队。见象器笺十二。...(人名)佛弟子名。华严经善财童子历参五十三员善知识,末后到弥勒阁,按善财于东洋紫竹林参观世音。乃第二十八参,...智、愿之合称,指佛果之智慧与因位之本愿。或指依智慧所发之大悲弘愿。往生礼赞偈(大四七·四四一上):“弥陀智愿...指密教金刚界之五智如来。族乃梵语 kula 之意译,部族之义,故称大日、阿閦、宝生、阿弥陀、不空成就等五部之五佛为...(术语)见思之烦恼,对于苦果,谓为子,以烦恼系缚身而使不得自在,谓为子缚。对果缚之言也。四教仪曰:子缚已断,...(杂语)空假中三观中,空不唯为空之一,假中皆为空也。止观五上曰:一空一切空,无假中而不空,总空观也。...田以生长为义,人若行善修慧,犹如农夫于田中下种,必能获得福慧之善报,故名福田。...又作善友七事。指成为正直有德者所应具足之七种善法。据释氏要览卷下所列举者,即:(一)难作能作,(二)难与能与,(...时间和空间之谓,说明过去、现在、未来等三世的时间叫做世;指出东、西、南、北、上、下等十方的空间叫做间。所谓世...瞿昙,梵名 Gautama 或 Gotama,巴利名 Gotama。为印度刹帝利种中之一姓,瞿昙仙人之苗裔,即释尊所属之本姓。又作...【僧祇】 此云四方僧物。律钞:四种常住:一常住常住,谓众僧厨库寺舍众具,华果树林田园仆畜等。以体局当处,...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
随烦恼二十:言嫉者,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧慽为业。言忧慽义者,嫉者闻见他荣,深怀忧慽,不...
我们学佛,我个人觉得一个人学佛,有所谓黄金十年,成败就在十年而已。什么叫黄金十年呢?刚开始学佛的五年,这个五...
出家人以孝达道 佛教最初传入中土,社会大众便自中国传统观念出发,对出家行为产生片面理解,认为出家人是不行孝道...
问: 一心三观和净土宗的临终正念有何关联? 净界法师答: 这个临终的正念,临命终与平时最大的差别,就是它比较复...
【原文】 复次,有三种得病因缘不同:一者、四大五藏增损得病,如前说。二者、鬼神所作得病。三者、业报得病。如是...
有些念佛同修,平时也发愿求往生。一旦检查是癌症,便改念药师佛,求消灾延寿。有的就先念观音菩萨,求救命,到最后...若别释五戒义者。第(一)杀戒。所谓恻隐之心。人皆有之。孟子云。闻其声不忍食其肉。况学佛之人。岂肯萌其杀念而招...
人生什么是苦?什么是乐?根本没有一个标准可以衡量,苦乐的感觉因人而异,它只是个人的感受而已。有人说:「人生真...
不来不去
【佛学大辞典】
| 上篇:不受一切法 | 下篇:不知足者 |
【二苦】 p0021 瑜伽四十四巻十一页云:复有二苦。一、欲为根本苦。谓可爱事若变若坏所生之苦。二、痴异熟生苦...
出队
善财
智愿
五族如来
子缚
一空一切空
福田
亲友七法
世间
瞿昙
僧祇
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】称赞净土佛摄受经

嫉者,殉自名利不耐他荣

往生不是把佛号念好,而是要心不颠倒

出家人的至孝之道

一心三观和临终正念有何关联

得病的因缘与疾病出现的相状

念佛求往生不应怕死
虚云老和尚《五戒开示》


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师