(名数)真宗于教行信证真佛真土之六法,配弥陀四十八愿中之五愿而呼之。教为能诠之法,故不别配一愿,行为第十七愿之名号,信为第十八愿之三信,证为第十一愿必至灭度之证果,真佛真土由第十二光明无量与第十三寿命无量之愿而成就,故为六法五愿。
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谓众生于佛所说之理,有所证取,然于心有我、人、众生、寿命等四种浅深之相。其中,后三相皆基于我相而立。即:(一...【决定受业能障阿罗汉果】 p0700 瑜伽九十卷二页云:若欲证得阿罗汉时;先所造作决定受业,由异熟果现在前故;...含有实习、修养、实践之意。宗教生活中,欲实现生活上之统制、调节、规定等,则须藉修行以完成之。宗教本即有信仰与...(公案)僧问赵州如何是祖师西来意?州云:庭前柏树子。见会元赵州章,无门关三十七则,从容录四十七则。...【安住静虑】 p0625 无性释七卷十二页云:安住静虑,为得现法乐住。离慢,见。爱、得清净故。...(譬喻)心能生善恶之苗,故曰心田。古尊宿录曰:沩山曰:直得没交涉,名运粪人,污你心田。...梵名 Caitya-vādin,或 Caitika,巴利名 Cetiya-vādā。印度部派佛教二十部之一,因该部部众住于制多山而得名。又...【欲有】 p0982 如有差别中说。 二解 集异门论四卷十五页云:欲有云何?答:若业、欲界系取为缘,欲感当有。彼业异...五教十宗中十宗之一。为华严宗所立。指主张“我”与“法”俱为实有之宗。如华严五祖宗密所立五教中之人天教,及小乘...资持记释云:“僧祇五种对答,学者宜依。岂唯离罪?颇彰大度。凡愚睹施,谁不动怀?不知教制,多回入己;贪婪鄙吝,...(行事)不限何经,书写之,为作佛事。谓为经供养。供养经之义。经者属于三宝中之法宝。供养经者,即供养法宝也。法...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...准提咒持诵仪轨...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...今天我接受新闻的采访,记者问我:「人的贪心从那里来?人的贪心对我们的世界、社会有什么不好?因为贪,所以才会努...
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同样的烦恼、业障,表现在内心有大乘善根的人,它的势力降到最低,这一点对净土宗往生非常关键!诸位!你怎样从烦恼...很久以前,有一位年老的国王,他决定不久之后就将王位传给三个儿子中的一个。 一天,国王把三个儿子叫到跟前,说:...只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就会有天灾人祸。在原始人类,虽然没有现代科技所造...
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生长在北极圈附近的猎人靠猎杀动物为生,动物的肉用来充饥,皮毛卖给远道而来的商人。 对于猎人来说,猎杀北极熊之...
人说世间的境缘,正是自己修行的助缘。以这个痛来说,不论是生理痛,肚子痛,病痛,或者什么痛,正好可以让自己观照...
六法五愿
【佛学大辞典】
| 上篇:六法不异 | 下篇:六和 |
【四不定三性分别】 p0460 成唯识论七卷三页云:悔眠但与十善容俱。此唯在欲。无轻安故。寻伺,容与十一善俱。初静...
智境四相
决定受业能障阿罗汉果
修行
赵州柏树子
安住静虑
心田
制多山部
欲有
我法俱有宗
檀越施物问僧对答
经供养
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】佛说大乘造像功德经
圣严法师:没有自我私心的贪

因地心和果地觉如何融合

临命终时你如何走出来,这个很关键
最高尚的事情
圣严法师《安心就能安世界》

托钵生活的要义

善良需要觉悟


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
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太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
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宏海法师