(名数)说法华经序品之六瑞也。是佛之神境通所现,故称曰神足。
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又作钟楼。俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂。为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对,通常与鼓楼分居...(人名)优婆崛多之略。出于佛灭后百年之罗汉名。义楚六帖七曰:迦叶创其纲维,崛多分其修贯。...【二种道】 p0022 世亲释八卷十六页云:二种道者,一、资粮道,二、依止道。资粮道者,谓施戒忍,及与精进,波...【摄大乘论】 印度瑜伽行学派重要的著作,无著论师造,又称摄论,为摄论宗的根本要典,为‘十支论’中的‘广苞大义...为古代印度六派哲学中之数论哲学派所立二十五谛之第一谛。又作冥性、冥初。通常多称自性谛、自性。数论学派将宇宙万...(术语)比丘比丘尼。受持之小乘戒也。显扬大戒论序曰:保执者自谓,除非小律仪更无大乘戒。...(术语)参入禅道之义。证道歌曰:寻师访道为参禅。禅苑授戒章曰:参禅问道,戒律为先。皮日休诗曰:林间孤鹤欲参禅...【行支】 十二因缘的第二支。行是心识中思心所的作用,《俱舍论》曰:‘思及思所作,思即是意业,所作谓身语。’所...为“有相安乐行”之对称。天台宗以理观为无相安乐行,事诵为有相安乐行。此乃天台宗基于普贤观经之说,及据南岳慧思...(名数)宋云外之自庆教苑清规曰:新学读文于四书中,当自四教仪而始。四书者天台之法界次第,四教仪,戒疏,小止观...【退法阿罗汉】 p0913 显扬三卷十二页云:一、退法。谓成就如是软根;若思自害,不思自害;若放逸,若不放逸;...金光明忏斋天法仪...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
大乘佛法的一个观念是这样,诸位要知道,你要修圆顿止观,你要有一个观念:你不管是修你的心力法门,自力,圆顿止观...寺院里刚来了一批小沙弥。有天夜里,当新来的小沙弥们跟释心禅师做完晚修,回房就寝之后,就听隔壁的释心禅师大声喊...
最近看到苏轼的一首词《行香子述怀》,词云: 清夜无尘,月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利,虚苦劳神。 叹隙...
当知一经一咒一佛菩萨名号的修持,做一点点的善事,已经是过去种下深厚善根之人了。 佛在世时,阿难尊者是佛的侍者...问: 净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴,还能做到,但现在的人却并非能做到这老实两字。请问法师,针...从前有个人,赶了很远的路,又累又渴,正好看见一个木桶中有清亮净洁的流水,便俯身大喝特喝。 等到他喝够了,便拱...
有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一...
菩萨修行六度所依菩提心: 一、一切智智相应作意。二、大悲为上首。三、无所得为方便。 我们在修六度之前,要先确定...
六般神足
【佛学大辞典】
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(人名)姓傅,名翕,字玄风。南齐建武四年生,陈宣帝大建元年卒。为有发之道士。取于姓曰傅大士,又取于地曰东阳大...
钟楼
崛多
二种道
摄大乘论
冥谛
小律仪
参禅
行支
无相安乐行
四书
退法阿罗汉
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】饿鬼报应经

我们念佛为什么不能感应
捉贼啊

若能放下,即时解脱

这种人已是过去种下深厚善根之人
大安法师:现代人如何做到老实念佛
水别再来了

拥有的东西越多也就越执著


慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师