又作钟楼。俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂。为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对,通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂之悬挂颇梨钟,然印度及锡兰等地并无其制,唯中国与日本别设之。此外,依寺塔记平康坊菩萨寺条载,古制以钟楼建于东边。[支那佛教史迹卷四、卷五] p6840
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亦名:四种僧物 子题:常住常住物、十方常住物、现前现前物、施招提僧房、别房施、僧鬘物、十方现前物 戒本疏·四波...(术语)三净肉之一。谓此肉为不疑其为我而杀之净肉也。...谓会通一乘之旨而立五性各别之说。为法相宗解深密经所说。法华经、涅槃经等主张唯有一乘法,谓一切众生悉修佛道成佛...禅林用语。指师家所用来彻底打破学人之执着迷妄之精辟语句。祖堂集卷六洞山良价章:“师示众云:‘诸方虽有惊人之句...(杂语)神圣之精灵也,总尊敬死者之神识而言。说法明眼论曰:供养佛像,回向圣灵。...【远离所缘可令惑断】 p1258 俱舍论二十一卷十一页云:诸惑永断,为定从何?颂曰:应知从所缘、可令诸惑断。论曰:...(术语)大乘之菩萨戒,若无戒师时,许于佛前自誓而受大戒。而其得戒之验,须于梦中妙相也。是谓之自誓受戒。梵网经...(书名)唐善导作观无量寿经疏四卷,于经题之下谭一经之深义,称为玄义分。...【六喻】 秦金刚云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。初、喻梦者,寐中神游也。列子分六梦:...分四谛为二种之因果,即世间因果与出世间因果。前者以苦谛为果,集谛为因;后者以灭谛为果,道谛为因。 p223...密教表示至极喜悦之印言。又作悦喜三昧耶、欢喜王摩诃萨埵三摩耶、大三昧耶真实印、大乐金刚不空三昧耶随心印、普贤...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
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钟楼
【佛光大辞典】
| 上篇:钟梵 | 下篇:钟头 |
无分别者略有三种,一知足无分别,二无颠倒无分别,三无戏论无分别,如此三种异生声闻菩萨如次第应知。由诸异生随于...
僧物四种
不疑杀
会一立五
刮骨之言
圣灵
远离所缘可令惑断
自誓受戒
玄义分
六喻
二种因果
极喜三昧耶
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经

欲得成就一心应当存诚念佛
「见诸相非相」应如何理解

如何富过三代?德过三代?

这样的「陷阱」反而成为我们的「加持力」
十种逆境为道场


弘一大师
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