(修法)即五髻文殊法也,五髻就尊形而名,五字就真言字数而名。五字为
(阿)
(罗)
(跛)
(舍)
(那)其本经为大圣曼殊室利童子五字瑜伽法一卷,五字陀罗尼颂一卷,金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷,金刚顶经超胜三界经说文殊五字真言胜相,一卷。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)十八空之一。身外之诸物,悉为实体不可得。...(行事)禅林阴历十月一日开炉,此日方丈有大相看。敕修清规月令须知曰:十月初一日开炉,方丈大相看。...梵语 avidyāvāsabhūmi。指一切无知之根源。为五住地惑之第五。无明住地属根本、枝末烦恼中之根本无明;为我法二...(一)在安乐境地得六种思念。与六念同。即念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念处。[摩诃止观卷六之二](参阅...(明王)新译仁王经奉持品说,佛于未来世受持三宝之处,使五方菩萨护其国。而同经仪轨上引不空三藏所持之梵本金刚顶...(名数)一、智德,众生所具之了因至于佛性果为智德,照了一切之事理者,二、断德,众生所具之缘因至于佛性果为断德...三藏法数云:八胜处者,谓修八背舍后,观心纯熟,转变自在,若净不净,随意能破也。禅波罗密云:初二胜处,位在初禅...梵名 Uruvilvāgrāma,巴利名 Uruvelā gāma。又作郁鞞罗斯那尼(巴 Uruvelā-senāni)、优为罗县、沤楼频螺聚落...一切众生所有的心。众生心约有二种,即真心和妄心。见二心条。...又称证义者。(一)因明用语。于论义会上,担任判决者,其判定之标准,主要依据立(立论者)、敌(问难者)双方所申述...【二种众苦根本】 p0034 瑜伽十三卷二十二页云:又诸有情,略有二种,众苦根本。谓于有漏法,喜爱俱行所有期愿...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
观机逗教,真实不虚。净土一法是何种根机的众生得以信受?从反面来回答,不属于净土所摄之机的,有四种人。 第一种...
得到佛的护念是非常重要的,但是通途佛法得佛的护念的水平很高,一定要破无明才能得佛的护念。 然而在净土法门当中...
佛教的经典和论着浩瀚如海,其数量更是数不胜数。随着古德对经典的理解角度不同,所体悟的修持方法和理论也千差万别...
我们闭关念佛,很多人就谈到,他一入关就觉得很害怕。害怕的方式有很多,比如他害怕黑暗。特别是些女居士害怕黑暗,...
如来苦口婆心劝导众生,劝谏我们老实念佛,修净土法门,带业往生,别再想这个想那个,一心念佛就行了。 带业往生,...
农历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师生活在明末清初,这是一个国土板荡、风雨飘摇的时代。但即...
佛教认为食有长养、资益之义、包括物质与精神两方面。食的种类有九种:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿...
当然这是一个有相的观察,或者我们也可以根据无相的观察,思维无常无我的道理。这个无常观也是很有力量,我们的确会...
五字文殊法
【佛学大辞典】
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【十遍处】 p0103 显扬四卷五页云:云遍处者:谓十遍处。广说如经。谓地遍处。一能解了上下及傍,无二无量。如是水...
外空
开炉
无明住地
六法
五大明王
二德
八胜处
优楼频螺聚落
众生心
证义
二种众苦根本
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】小品般若波罗蜜经

有四种人不属于净土所摄之机

闻信弥陀名号的人,当下就得十方诸佛护念

五个方面分析「无我」的含义

出现恐惧的时候,千万要紧抓这句佛号

修净土法门带业往生

流水有心终汇海——蕅益大师略传

佛教中的九种食


虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师