(术语)万有之实相,非有非空。非有非空之中道也。
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梵语 pra?ākhā,巴利语 pasākha。又作钵罗赊佉、钵罗奢佉、婆罗舍佉、波罗舍佉。意译作枝枝、支节。为胎内五位之...(仪式)住待出队归而上堂也。...戒本疏·四波罗夷法:“明妄语,本欲诳人生信,今结正时,但言了结,不待信者。……今言造业,各有所由。口造语业,...【遇声出定】 p1255 瑜伽六十三卷九页云:复有补特伽罗、已得离欲。从定起已;或于一时,彼三摩地,相间相杂,作意...【微细烦恼现行障】 十地菩萨所断十种障的第四种。这也是俱生所知障的一部分,属于第六意识相应俱生的身见等。因为...【九种相慧】 p0091 瑜伽四十三卷五页云:谓九种相慧,名为菩萨慧波罗蜜多。一者、自性慧。二者、一切慧。三者、难...指三界各类众生所分别居止之四十个住处。语出大乘义章卷八末。三界众生居住之所,总称为居止,分别计之,则:(一)欲...【俱苏摩】 此云华。...又作理观。即观察实相之行法。反之,观察因缘所生之差别事相,称为唯识观,是为事观。实相观与唯识观乃占察经卷下所...【王衰损门】 p0379 瑜伽六十一卷七页云:云何名为王衰损门?大王当知,王衰损门,略有五种。一、不善观察而摄群臣...【八海】 p0067 俱舍论十一卷三页云:颂曰:山间有八海,前七名为内。最初广八万,四边各三倍。余六半半陿。第八名...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
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佛陀在《贤愚经》中讲道:我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急之厄。以是功德。上为天帝...
达磨大师《悟性论》:直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛,就是禅门...
那么,到底什么是对呢?这当中的道理是什么?为什么我们可以听得到声音?这是怎么回事呢?看佛陀的总结: 是故当知...问: 打佛七,克期取证是否是最能与阿弥陀佛感应道交的方法? 大安法师答: 打佛七也是依众靠众,一段时间放下身心...
中道实相
【佛学大辞典】
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(人名)Prajāruci,三藏法师名。译曰智希,慧爱。续高僧传一曰:般若流支,魏言智希。二十唯识上曰:魏时有居士名...
钵罗奢佉
出队上堂
妄语言了结犯不待信
遇声出定
微细烦恼现行障
九种相慧
四十居止
俱苏摩
实相观
王衰损门
八海
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】妙法莲华经

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禅门的十六字心要


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