(譬喻)水中之月也。以譬诸法之无实体。大乘十喻之一。智度论六曰:“解了诸法,如幻,如焰,如水中月,(中略)如镜中像,如化。”法华玄义二曰:“水不上升,月不下降,一月一时普现众水。”
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【于心意识一切秘密善巧菩萨】 p0755 瑜伽七十六卷二页云:广慧!若诸菩萨、于内各别如实不见阿陀那,不见阿陀...梵名 Buddhasijha。音译作佛陀僧诃。印度无著菩萨之门人,通达密行,以高才闻名于世。玄奘所译之阿毗达磨杂集论十六...亦名:净衣踞坐而食、踞坐离过 子题:踞坐、食须踞坐、跏坐受食、踞坐制九法、糜、脚前却、竖脚、交脚、翘脚 行事钞...阿尾舍,梵语 āve?a,遍入之义,又作阿比舍、阿毗舍、阿尾奢、阿尾赊。真言秘法之一。请天神等降临,附著于童男女...【四种名】 p0403 大毗婆沙论十五卷六页云:复次名有四种:一、假想名,二、随用名,三、彼益名,四、从略名。假想...【处非处善巧】 p1020 显扬十四卷七页云:云何处非处善巧?颂曰:不作不趣得、二余体、不转。净见无余业,非我自在...【五处观察所归乃可归依】 p0289 瑜伽六十四卷一页云:谓由五处观察所归,乃可归依?一、由身业清净故。二、由语业...(名数)起信论所说:一体大,二相大,三用大。...【无常行相】 p1064 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何初名无常行相?谓于苦谛生灭法性,正观行相。...不与心及心所相应,也不与色法相应,故名心不相应行法。行是有为法的总名。又这些法为五蕴中行蕴之所摄,故名行,共...【剎那相】 p0798 杂集论六卷四页云:剎那相者:谓诸行剎那,后必不住。诸行念念劣,得自体无间必坏故。...佛说盂兰盆经...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
我经常给我们道友说,你念佛也好,你修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要做到底。 念佛不要泛泛地...问: 我悄悄地在寺院给父母立了一个消灾牌位,父母始终不知道(父母反对佛教),在这种情况下,父母能不能消业障?...凡夫的情识 (讲座第一天) 林部长、陈国策顾问,以及钟司长、政府的各位长官、诸山长老,各位法师、各位信众,还有...
众生在三界六道的因果法则当中轮回,是业力所感,是不需要愿就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身;破五戒,则得...
现在有些人觉得吃素很难。其实这有些方便的方法,要作五种不净观,要对肉生起厌恶之心。这五种不净,你怎么去观想呢...
1.尔时佛告诸比丘:「于此众中,我不见一法修行已、多修行已,受人中福,受天上福,得泥洹证,所谓不他淫,身体香洁...
念观音圣号要知道怎样名为观音?应顾名思义,因义知名。又者名实相称,因果相称。观音菩萨反闻闻自性,有六步功夫。...
有些初发心的菩萨很执着,会产生很多疑问,佛陀既然让我们不住相而行布施,我们什么都不执着,三轮体空去布施,这个...
水月
【佛学大辞典】
| 上篇:水天妃 | 下篇:水火定 |
“如法”之对称。又作不法。谓不如正理之义,或谓违背佛法而所行非道。一般而言,遵循佛陀所说之教法,或符合正确、...
于心意识一切秘密善巧菩萨
师子觉
比丘食法
阿尾舍法
四种名
处非处善巧
五处观察所归乃可归依
三大
无常行相
心不相应行法
剎那相
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】菩萨行五十缘身经

功课还没做完,可以明天再补吗
为父母立了消灾牌位,能否消除业障
妙莲老和尚《凡情与佛心》

没有「愿」来作导引,念佛也是往生不了

五种不净观戒掉肉食

佛经中开示不邪淫的功德

反闻闻自性,性成无上道


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚