(杂语)白醉璅言曰:“少林寺当黄巾之乱,众僧惶惧欲散,忽一火头老僧自庖中出曰:公等勿忧,老僧一棒驱之。众笑其妄,僧运三尺棍,径入黄巾队中,遭者辟易,遂散去。僧归,以其法授众僧而隐,乃紧那罗佛显化也。由此少林以武勇闻,唐初王世充之败,僧与有功,而不愿官爵。太宗遥授以将军之号。”樵书九曰:“今之武艺,天下莫不让少林,其次为伏牛,伏牛亦学于少林者,其次为五台,五台之传,本于杨氏女,所传杨家枪者是也。”清一统志曰:“或云天竺迦佛陀禅师隋时至中国,隋帝于嵩山为起少林寺(或云:少林寺,后魏太和年建,隋文帝改为陟岵,唐复名少林,在河南登封县西北少室山北麓),后其徒昙宗等佐唐太宗平王世充,有功者十三人。僧徒常习武事,故技击有少林派。”田雯游少林寺记曰:“六祖手植柏,柯叶贞萋,蔽亏曦景。左右碑以百数,汉以前者率漫漶不可读,自晋迄唐,完毁半焉。一碑刊唐太宗为秦王时讨王世充,赐寺僧御劄。盖当时僧之立武功者十三人,惟昙宗授大将军,其余不欲官,赐紫罗袈裟各一袭,此可补唐书之阙矣。”案学佛者,当专修佛道不应兼习武艺。
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为“专修”之对称。为往生极乐净土而专修称名一行,称为专修;兼修余行,称为杂修。善导判往生净土之行为五正行、五...(人名)明末沙门雪浪三怀洪思,与憨山出无极之门,创讲经典据正文,不牵注疏。一时缁素尊之。著有楞严经解一卷。科...【迦罗鸠[馬*犬]迦旃延】 迦罗鸠[馬*犬],此云牛领。迦旃延,此云翦发。肇曰:姓迦旃延,字迦罗鸠[馬*犬]。其人...华严孔目云二戒: 一、性戒 谓杀盗邪淫妄语,此四性自是戒,不待佛制,人若持之即得福,犯之即得罪,是名性戒...即依金光明经所修之忏悔法。又作金光明三昧忏。略称金光明忏。其仪则,依据国清百录卷一所载,首先庄严道场,安置唱...(杂名)僧堂床前之一尺为三净头。以一展钵,二安袈裟,三头所向故也。见象器笺一上。...(术语)即邪命也。以非法而活命曰邪命。行事钞上之二曰:破正命者,谓非法乞求,邪意活命,则有五种四种。...依无明熏习所起识者,非凡夫能知,亦非二乘智慧所觉。谓依菩萨从初正信,发心观察,若证法身,得少分知,乃至菩萨究...(一)位于韶州(今广东曲江县东南)之河。发源于狗耳岭,西流与溱水合,以经曹侯冢故,又称曹侯溪。梁天监元年(502...(名数)六道中有胎卵湿化之四生,谓之六道四生。...【能归依】 p0893 大毗婆沙论三十四卷十页云:何者能归依?能归依者:有说:是名等。有说:是语业。有说:亦身...大方广圆觉修多罗了义经...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...
【原文】 荣名厚利,世所同竞,而昔贤谓:求之既不可得,却之亦不可免。此却之不可免一语最极玄妙,处世者当深信熟...
佛教中有一位母亲神,造像、画作中的她身体丰腴,面容圆润,怀抱小儿作哺乳状,是公认的孕产妇女与孩童守护神。然而...
不一定用很多佛教本身的名词,我们用通俗的话来说,首先要注意你的注意力是往外跑还是往内收,注意力是我们本自具足...
我们学佛,我个人觉得一个人学佛,有所谓黄金十年,成败就在十年而已。什么叫黄金十年呢?刚开始学佛的五年,这个五...问: 如何对恶人或者自己讨厌的人生起慈悲心?对于冥玩不化的恶人,我们还要坚持吗? 宏海法师答: 对于恶人自己讨...
从前,有一位长者畜养了一匹良马。起初,这匹马性情粗野,四处冲撞,无法调御。有人想骑乘它时,马即高举前腿上下跳...禅七第一天 不知不觉又一天,你在这里打坐,打了多少个妄想?一刹那一个妄想,一刹那又一个妄想,一个妄想就是一个...净土三资粮信愿行中,愿的本质内涵就是厌离娑婆、欣求极乐。为什么要厌离娑婆?这里有几个概念要了解清楚。印祖用一...
少林武艺
【佛学大辞典】
| 上篇:少林寺 | 下篇:少室 |
(人名)宋高僧传十九(丰干传)曰:寒山子,世谓为贫子,风狂士也,幽止天台始丰县西七十里寒岩中。时国清寺有拾得...
杂修
雪浪
迦罗鸠[馬*犬]迦旃延
性遮二戒
金光明忏法
三净头
破正命
染心六种
曹溪
六道四生
能归依
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说法灭尽经

名利,求之既不可得,却之亦不可免

「鬼子母」的由来

不是境缘困住了你,而是心被迷了

往生不是把佛号念好,而是要心不颠倒
如何对恶人和讨厌的人生起慈悲心


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
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圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚