(寺名)在嵩山之少室。后魏孝文帝为天竺佛陀禅师建之。初祖达磨在此面壁九年。文苑汇志地理志曰:“龙鱼河图云:五岳中岳嵩山,三十六峰,东谓大室,西少室,相去十七里,嵩者其总名也。谓之室者,以其下有石室焉。少室高八百六十丈。”洛阳伽蓝记曰:“少林寺在少室北麓,后魏孝文帝建之。”续高僧传十六(佛陀传)曰:“性 爱幽栖,林谷是托。屡往嵩岳,高谢人世。有敕就少室山为之造寺,今之少林是也。”大明一统志二十九曰:“河南府少林寺在登封县西少室北麓,后魏时建,梁时达磨居此面壁九年。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
中国佛教宗派。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因依据五部律中的《四分律》建宗,也称四分律宗...为天台宗融摄一切诸法而立三千数目时之用语。“如是”,表示指示之词。天台宗赅摄万法,上自佛界,下至地狱界,总有...(杂语)举十念而上摄多念下摄一念也。无量寿经上曰:十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉...又作据实为论、据实而论、克实通论。比较两种以上之主张或事物,若就整个事实而论,称为据实通论;若就其中之多者、...三藏法数云:十二入,入即涉入之义,谓六根六尘,互相涉入,故名十二入也。 一、眼入 谓眼根对色,即能见色,...色界二禅以上,无寻的心所,亦无伺的心所。...【可乐知】 p0524 大毗婆沙论一百八十一卷十页云:云何名可乐知?答:此四是智者所乐,智者所知;故名可乐知。有说...【有庄严灭】 p0547 集论五卷十三页云:何等有庄严故?谓俱分解脱三明六通阿罗汉等所有灭。...(术语)法华经所说十如是之一。因,即习因也。下自地狱界,上至佛界,各习成善恶之性分,而如法生善恶之果,谓之如...【十善十恶】 十善即十善业,乃身、口、意三业中所行的十种善行为,又作十善业道、十白业道。反之,身口意所行的十...(名数)三三昧,新作三三摩地,译曰三等持:一空等持,二无相等持,三无愿等持。【又】更有一种三等持,一有寻有伺...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...佛说弥勒下生经...
你过去的业障现在它生起了,你想修道,它给你做障碍,所以你心里不安。那你怎么办?你认识它了,安一安吧! 当你这...
五祖寺老首座照勤老和尚走了。生死,是每个人都要面对的。了得生死,却不是每个人做得到的。老和尚曾经对我们有过开...
凡学佛法,必须先要为了生死。今之在家居士,稍聪明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人广众中宣说,并留其手笔以示后世...
今天和大家谈一谈清代画家郑板桥的《竹石》。诗中写道: 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东...● 一坐坐了几千年 前边提到坐禅要有忍力,不怕苦二十一个钟头。你看古来那个窥基祖师,他的前生,你看他多苦,坐那...佛陀居住在舍卫国只树给孤独园时,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,从很远的地方来拜见佛陀。 当时,围绕在佛陀四周...
鱼篮 捕鱼的人在河中设置只能进、不能出的竹篮,旁边放一些水草,引诱鱼儿前来藏身。鱼儿们争先恐后地游了进去,以...
请看下面第七段:学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽,就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...
少林寺
【佛学大辞典】
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(一)位于江西永新县西北约三十五公里之禾山(又称秋山),此山连跨二八八公里,遥接衡潭,奇峰竞秀,凡七十一峰。寺...
律宗
千如是
乃至十念
据实通论
十二入(二)
无寻无伺
可乐知
有庄严灭
如是因
十善十恶
三等持
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

业障生起了该怎么办

每个人的生和死,别人都替代不了

凡学佛法,必须先要为了生死

咬定青山不放松
三车祖师--窥基法师
以貌取人

苦难的源头
