(界名)月天子之宫殿。即月之世界。起世经十曰:“月天子宫,纵广正等,四十九由旬,四面周围,七重垣墙,(中略)七宝所成,(中略)月天宫殿,纯以天银天青琉璃,而相间错。(中略)彼月天子最胜宫殿,为五种风摄持而行。何等为五?一持,二住,三愿,四摄,五行。以此五风所摄持故,月天宫殿依空而行。(中略)于此月天大宫殿中,有一大辇,青琉璃成,其辇舆高十六由旬,广八由旬。月天子与诸天女,在此辇中,以天种种五欲功德,和合受乐,观娱悦豫,随意而行。诸比丘!彼月天子,如天年月,寿五百岁,子孙相承,皆于彼治。”立世阿毗昙论五日月行品曰:“从剡浮提地,高四万由旬,是处日月行半须弥山,等由乾陀山,是日月宫殿,团圆如鼓。是月宫者,厚五十由旬,广五十由旬,周回一百五十由旬。是月宫殿,琉璃所成,白银所覆,水大分多,下际水分,复为最多,其下际光。亦为最胜。(中略)是宫殿,说名栴檀,是月天子于其中住。”
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梵话 anuttara,巴利语同。音译阿耨多罗。佛十号之一。又作无上、无上丈夫。如来之智德,于人中最胜,无有过之者,...【所取】 p0733 瑜伽八十九卷十一页云:问:何所取?答:欲、见、戒禁、我语、是所取。 二解 杂集论三卷十...巴利名 Andhakā。部派佛教之名称。此派根据地为南印度案达罗(梵 Andhra,巴 Andha,又作案陀罗)地方。据佛音(梵...(杂语)止观七下曰:教门纲格。辅行七之四曰:纲谓纲纪,如纲之外围。格谓格正,如物之大体。...【住学胜利十种】 p0663 瑜伽八十二卷十三页云:问:何等名为住学胜利?答:如所施设诸学处中,观十胜利,常守...(杂名)即化度寺故僧邕禅师舍利塔铭。唐李百药制文。欧阳询所书。为率更得意之笔。所谓直木曲铁法也。其石宋时已亡...语出观无量寿经。意谓阿弥陀佛之光明,普照十方世界(一切世界),能救度称念佛名者而不舍弃一人。对于弥陀光明所照...【欲界有学】 p0986 显扬三卷十五页云:二、欲界有学。谓生欲界已见圣谛六种有,。谓从预流果、乃至第六阿罗汉向。...(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窗疏石(1275~1351)述。梦窗疏石曾着梦中问答一书,判净土宗为不了义,泉州大经寺澄圆...亦名:犍稚打人、打犍槌人 子题:俗人打犍槌、道众打犍槌、维那、悦众 行事钞·集僧通局篇:“(一,总明制法)五分...(公案)翠岩夏末示众云:一夏已来为兄弟说话,看翠岩眉毛在么?见碧岩八则,从容录七十一则。...佛说盂兰盆经...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
成就相违识相智。如饿鬼、傍生及诸天、人同于一事。见彼所识有差别故。 大乘菩萨他在自我调伏的时候,第一个修相违...
一个人的成就,跟他的志向是有关系的。你一个志向太羸弱的人,你不可能有成就,不管你一天拜多少佛、念多少佛都没有...问: 如何去报佛恩? 大安法师答: 要思惟佛对我们的恩德,那是比山还高,比大地还广。用大山之高、大地之广来比喻...
原文: 须知佛法法门无量,修之及极,皆可以了生脱死。而于现生决定可以了生死者,唯有净土一门。其余则多生多劫,...问: 有人谈恋爱如胶似漆,恨不得一天二十四小时都在一起。但是要分手了,却恨不得杀死对方。为什么会由爱生恨呢?...
前面的七重因果,是偏重在事相。从因缘上观察,我们跟众生是一个母子的关系,事相的因缘多。但这个自他交换,是一种...
问: 佛教界举行的水陆法会,万佛法会,学净土的要不要积极参加?如何参与最好,如何做功德最妙? 大安法师答: 在...问: 您怎么看安太岁、点光明灯这类民俗?在这个科学年代还有价值吗? 圣严法师答: 凡是宗教信仰和民俗的现象,而...
月宫
【佛学大辞典】
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【永断三结】 p0495 显扬十六卷十八页云:然此法中,一切恶趣杂染之法,皆悉遣除;云何但言三结永断?颂曰:虽恶趣...
无上士
所取
案达罗派
纲格
住学胜利十种
化度寺碑
念佛众生摄取不舍
欲界有学
谷响集
犍槌打人
翠岩眉毛
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】悲华经

所有的外境,都是你心中的影像

成就的大小跟胸量有关
如何去报佛恩?

现生可以了生死者,唯有净土一门
圣严法师:为什么恋爱有时会变成由爱生恨

你不想对立,那就用「自他交换」


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能