(人名)毗舍离国长者之名。尝入维摩方丈,听不二法门。请西方三尊,救国内恶疫。禅宗之山门阁上。观音右边,安置长者之像者,即为其请三尊也。维摩经香积佛品曰:“于是长者主月盖,从八万四千人来入维摩诘舍。”同注八:“什曰:彼国无王,唯五百居士,共治国政。今言主者,众所推也。”请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经曰:“时毗舍离大城之中,有一长者,名曰月盖。与其同类五百长者,俱诣佛所。到佛所已,头面作礼,却住一面。白佛言:世尊!此国人民,遇大恶病。良医耆婆,尽其道术,所不能救。唯愿世尊,慈愍一切,救济病苦,令得无患。尔时世尊,告长者言:去此不远正主西方,有佛世尊,名无量寿,彼有菩萨,名观世音及大势至,恒以大悲,怜愍一切,救济苦厄。汝今应当五体投地,向彼作礼,烧香散华,系念数息,令心不散。经十念顷,为众生故,当请彼佛及二菩萨。说此语时,于佛光中,得见西方无量寿佛并二菩萨。如来神力,佛及菩萨,俱到此国,往毗舍离,住城门阃。(中略)尔时毗舍离人,即具杨枝净水,授与观世音菩萨。大悲观世音,怜愍救护一切众生故,而说咒曰:(中略)毗舍离人,平复如本。”
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亦名:年不满受具戒开缘、与年不满戒开缘 资持记释云:“不犯中二,初凭他语。师僧无过,受者无戒。若受下,次...即指证得涅槃妙理之法身。虚无,为涅槃之异称,以涅槃离一切差别相,故称虚无。譬如佛身融通自在,离一切相,如光影...为在家之佛教徒所组成之信仰团体,其性质类似义邑。始于东晋庐山慧远所创之白莲社,其组织成员,在南方以贵族、知识...【无色界系】 p1062 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几蕴,是无色界系?答:已得无色界系对治;若入彼定,或复生彼...(术语)对于果能变之语而言。八识种子在第八阿赖耶识,种子生种子,念念相续之前因后果转变。又,八识种子各生八识...(术语)对于涅槃为彼岸而谓生死为此岸也。维摩经菩萨行品曰:不此岸不彼岸,不中流而化众生。注:生曰:此岸者生死...(一)指娑婆世界。为“他土”、“彼土”之对称。众生所住之娑婆世界称为此土,而他方世界则称为他土。至于彼土,则主...有缘日之略称。以佛菩萨与此世界有缘之日称缘日,例如弥勒菩萨降诞日(阴历正月初一)、观音菩萨降诞日(阴历二月十...位于辽东半岛金州平野之东侧。旧称大黑山。隋炀帝于大业十年(614)第三次远征高句丽,在沙卑城(又称卑沙城)破敌...(地名)Ayodhyā,阿逾阇之略,弥勒菩萨自天降说瑜伽论之大讲堂。即在此国。可洪音义二曰:逾阇国名,阿逾阇国此云...梵语 divya-?rotra-jāna-sāksātkriyābhijā。五通之一,六通之一。谓以天耳缘欲色二界声处之通力。又作天耳智通...佛说弥勒下生经...金光明最胜王经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...从前,有一位乐修佛道的修行人,决定独往山中用功。但是,静谧的山林中却伏藏着许多凶猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏...
寺院生活虽然封闭,但常会有一些消息传来,有的消息很让人无奈,前几天,一天当中,传来两个消息,一个是有个小女孩...问: 听说佛祖的慈悲力量不可思议,怎样才能得到慈力加持呢。 方海权答: 我们一生行善积德,乃至修行。都希望自身...
过去,有一位非常富有的长者,家中仓库盈满金银、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍宝,所拥有的僮仆、家臣、佃农、牛羊牲...
我们要知道贪瞋痴它生起的这个次第。好像医生去帮人治病一样,首先要知道人家有什么病。同样的我们要对治烦恼,首先...「四大本空,五蕴非有」,这是佛陀成道后,对宇宙世间诸法万象的说明。 所谓「四大」,是指结合物体的四种元素: 地...
无量宝交络,罗网遍虚空,种种铃发响,宣吐妙法音。此四句,名庄严虚空功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,烟云...男女平等,意指佛性上的平等,人人均有佛性。然而,我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言...
月盖
【佛学大辞典】
| 上篇:月爱三昧 | 下篇:月精 |
悉昙字 (ta)。又作咤、哳、绔、侘。悉昙体文五类声舌声之第一,四十二字门之一,五十字门之一。吒字就字相而言,...
度减年受具戒开缘
虚无身
法社
无色界系
因能变
此岸
此土
缘日
大和尚山
逾阇
天耳通
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