(术语)在于真宗,南无阿弥陀佛者,本愿之行,深信名号之缘由者,行者之信也。于信之上,自具如来之愿行,故离南无阿弥陀佛之行而无信,离信而无行。
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【四不死矫乱论】 p0455 大毗婆沙论一百九十九卷十七页云:四不死矫乱论者:不死,谓天。以天长寿,外道执为常住不...(术语)始成曰修。本有曰性。如修德,性德,修恶,性恶等。...昔时,有眼力王者,善理国政,威神广大;王后名为广照,曾以金宝广行布施,并为大众宣说法要。后生一子,容止端严,...(杂语)谓人人本具之心性。盖以家屋喻身体,主人公喻心性也。又谓参学同一师家之人。例如翠岩保福长庆三大老,同为...【声有二种】 p1392 大毗婆沙论十三卷五页云:声有二种。谓长养,等流。无异熟生。有间断故。...(异类)Airāvana,又作爱罗筏。龙名,又象王名。玄应音义二十五曰:蔼罗筏拏,旧名伊罗钵多罗,亦云伊罗此云香。...【血手】 p0635 法蕴足论一卷七页云:何名血手?谓诸屠羊屠鸡屠猪捕鸟捕鱼猎师劫盗魁脍缚龙守狱煮狗施罝弶等,...(术语)往生要集所说十乐之第十。往生极乐,则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。...(术语)台家之语。迹门法华三喻之一。谓如花落莲成,三乘之权教废已,独一乘之实教成立也。法华开显之能事毕于玆矣...(术语)Pāṇḍaka,又曰般吒、半托、半择迦、半释迦。译曰黄门,不男。男根之不具者也。玄应音义十七曰:般吒,此...(杂语)歌咏经文之声。即梵呗也。慧琳音义六十五曰:经呗,僧尼法事梵呗声也。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
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净土宗目前念佛的人,最大的问题点就是只重数目而不重质量。那么,我们要怎么样创造一个真实的佛号,一个能够跟弥陀...不知道大家有没有这样的经验;你正要睡著的时候,一只蚊子嗡嗡嗡地在你的脸上转,你气的伸手要打,他却已经飞走了,...
无论出现何种心境快乐或不快乐,都别在意,我们应经常提醒自己:这是不确定的。 人们通常不太考虑这是不确定的,但...善知识这三个字,闻名为知,见面为识。善是好的意思,恶的反面。但自古至今,僧团内往往是龙蛇混杂,圣凡交差,所以...
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现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识,也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现,也不会示现什么奇迹。因...
心行不离
【佛学大辞典】
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(名数)唐彦琮法师就翻译立八备十条之法式。义楚六帖九曰:彦琮法师云:夫预翻译,有八备十条:一、诚心爱法,志愿...
四不死矫乱论
修性
福力太子
屋里人
声有二种
蔼罗筏拏
血手
增进佛道乐
废权立实
般荼迦
经呗
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经

人生不堪回首,不要再想你的过去了
怎样拥有人生的光彩

净界法师:禅观与净土(念佛篇)
圣严法师《与蚊子和平共存》

快乐或不快乐,这都是不确定的
衍慈法师:明辨善知识

发愿为先——愿立则道业可成


蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
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虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师