(术语)心为万法之本,能生一切诸法,故曰心地。又,修行者依心而近行,故曰心地。又,三业中,心业最胜,故曰心地。心地观经八曰:“三界之中以心为主,能观心者究竟解脱,不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地,五谷五果从大地生,如是心法生世出世善恶五趣有学无学独觉菩萨及于如来,以此因缘三界唯心,心名为地。”楞严经二曰:“本元心地。”止观五上曰:“心定如地不可动。”大日经疏三曰:“如世人举趾动足皆依于地,菩萨亦如是依心进行,故名此心为地。”天台戒疏上曰:“三业之中,意业为主,身口居次,据胜为论,故为心地也。”
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因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第十三。即于因明对论中,敌者(问难者)对立者(立论者)所...梵语 jihvā-vijāna,巴利语 jivhā-viāna。五识之一,六识之一,八识之一。以舌根为所依,以味境为所缘,而产生...唐代僧。生卒年、籍贯不详。为善无畏三藏之门人。尝就新罗之义林学习真言密法。住泰岳灵岩寺,后移住越州龙兴寺。永...【八苦】 八苦,是把五苦中的生老病死苦一条,开为四条,合后四条称八苦。《涅槃经》亦举出八苦,即:‘八相为苦,...佛成道的日子。佛降生、成道、涅槃等,都在阳历之五月月圆日。...把香水一类的东西涂在身上。...即指密教五大明王中之不动明王。盖不动明王系以宣布如来之教令为本誓,故称之为如来使者。又称不动如来使。据大日经...(术语)接者于中途前后会合也,如通教之人于中途为别教圆教之人,别教之人于中途为圆教之菩萨,既成就前教之修证者...凡三卷。明代密行寂忍撰,明广等编。清康熙年间(1662~1722)刊行。全称衡州开峰密行忍禅师语录。本书内容:卷一为...【法舫】 俗姓王,河北井径县人,民国前七年(一九○四)生。他家庭贫困,自幼父母双亡,因逃避旱灾到北京,入法源...希法者,若于是处宣说声闻诸大菩萨及如来等最极希有甚奇特法。...优婆塞戒经...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居...
《维摩诘经》当中说:心净则国土净。往生净土需要以清净的业来感召,所谓清净的业就是对往生净土有清净的信心、清净...
《法华经》讲了一个穷子喻。一个大富长者的儿子离开他的父母到外面去流浪,流浪了五十年,苦不堪言。然而大富长者年...从前,有个没读过书的乡下老太婆,天天念「唵嘛呢叭咪吽」,她认不得「吽」字,把它误念成「牛」。老太婆早晚要念满...
劝发真信 念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获...小沙弥去担水,回来的路上被蛇咬伤。 回寺院处理好伤口之后,小沙弥找到一根长长的竹竿,准备去打蛇。慧清法师见状...
受菩萨戒是一件非常殊胜的事情。要发起三种决定的信心才可以。哪三种呢? 第一种你要绝对相信每一个众生都能成佛,...
第一种,是我们要多闻佛法,闻思修三种智慧,闻法是非常重要的。 如果你今生不多点闻法,你将来,你希望你来世会有...
心地
【佛学大辞典】
| 上篇:心自在者 | 下篇:心印 |
何等眼根?谓四大种所造眼识所依清净色。...
生过相似过类
舌识
顺晓
八苦
佛成道日
涂香
如来使者
被接
密行忍禅师语录
法舫
希法
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】阿閦佛国经

虚云老和尚睡觉打呼噜,但外边的境界都瞒不过他

想往生的人,是否需要戒掉手机和电脑

「穷子喻」对我们的启发
念咒时信心最重要

行策大师《净土警语》
如何对待仇恨

受菩萨戒要发起三种决定的信心


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
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