佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作达嚫(梵 daksinā)。檀越嚫金之略称。指施主布施三宝之金钱。[月坡录卷一](参阅“达嚫”5677) p6444...(杂语)佛成道最初说华严经,最后说涅槃经,因之称曰华严朝,涅槃夕等。...【诸所有受】 p1347 集异门论十一卷四页云:诸所有受者:云何名为诸所有受?答:尽所有受,谓六受身。何等为六?谓...【无杂染无清净义】 p1085 辩中边论上卷十六页云:第六地中所证法界,名无杂染无清净义。由通达此,知缘起法无染无...宋代僧。为宋真宗(997~1022 在位)时之人。曾住于五台山真容院,为晋水净源(1101~1188)之师。著有注金师子章一...(一)为法华经卷四法师品所说五种法师之行。谓于经文能:(一)受持,(二)读,(三)诵,(四)解说,(五)书写。[法华文句...(人名)Himatala,睹货罗国王名。译曰雪山下。见西域记三。...(名数)分四谛为二种之因果:一、世间因果,苦谛为果,集谛为因。二、出世间因果。灭谛为果,道谛为因。...亦名:五法四依邪正对明 子题:相似语、妄语、鱼肉制断邪正 含注戒本·十三僧残法:“佛在罗阅祇时,提婆达故执五法...亦名:绮侧语、无义语 行事钞·随戒释相篇:“言绮语者,古德释云,如世锦绮交错成文。或云绮侧语,言乖道理,故名...(人名)唐朗州德山院宣鉴,参龙潭崇信而契悟。咸通初应武陵太守薛延望请,居德山。四海禅徒辐辏。其人训授,天险海...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,一日,波斯匿王前来请法。国王恭敬地向佛陀顶礼问讯后,于一旁坐下,并请示佛陀:世尊...要知道我们累劫的冤亲债主在恶道里没有能力解脱,完全靠我们以真诚心、清净心、慈悲心修行,来帮助他们离苦得乐。但...
双轮照禅人来参,且云将隐居山中,单究向上事,乞老人住山之法。因示之曰: 古人住山,乃大舍身命处,殊非细事,专...佛法使我们的心开放,改变了我们的价值观,赋予我们全新的生活观念。 一、敦伦尽份 一个信愿念佛的三宝第子,怎样在...
我们一般人刚开始学佛,你不是说马上改变。学佛以后,你开始回光返照,这时候是「真妄交攻」,可能会遇到楞严经讲的...
这里,我只谈身体的基本调和之道,并且,是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。 福建省有位妙智长老,专修消灾延...
心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,...
我们这一块应该准备什么东西呢?按照《念佛圆通章》的开示,我们要做一个正确的忆念。当我们提起佛号的时候,你心中...
害寻自害
【法相辞典】
【害寻自害】 p0930 大毗婆沙论四十四卷二页云:云何害寻自害?答:如有一类、起害缠故;身劳、心劳,身烧、心烧,身热、心热,身焦、心焦。复由此缘,当受长夜非爱非乐非喜非悦诸异熟果。如是自害。此中二果、如前应知。
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(佛名)私呵摩提佛之略称。...
檀嚫
华严朝
诸所有受
无杂染无清净义
承迁
五种行
呬摩咀罗
二种因果
助破僧违谏戒缘起
绮语
宣鉴
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

世间上有四种人
化解冤亲债主的方法

万境本闲,惟人自闹
敦伦尽份、苦乐随缘、感念佛恩

真实的力量要强过虚妄的力量

高僧大德的养生之道

心要如何才能转变业力呢


大安法师
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弘一大师
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界诠法师
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