(术语)心之乐欲也。法华乐王菩萨品曰:“观众生心欲。”
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体大、相大、用大。体大是一切众生心的体性,真如平等,无生无灭,不增不减,毕竟常在;相大是一切众生心的自性,具...(天名)俗传地管狱之神曰阎罗。其说有二。或以为十王之一。群书拾唾曰:释氏所谓十王者,五曰阎罗。或以为位在十八...(术语)真如之妙理转变而成万法之事相也。...亦名:破羯磨僧堕号叫地狱、破法轮僧堕无间地狱 子题:堕阿鼻罪、破法轮僧三种定、无间业 戒本疏·十三僧残法:“明...亦名:与欲自恣、受自恣欲文 子题:四分律自恣开欲不同他部 行事钞·自恣宗要篇:“作羯磨者,索欲问和。其欲法云:...求取正觉成佛的心。...对今生而言,指过去、未来之生。又对自生而言,依其他原因而生者,亦称为他生。 p1543...指密教所说之肉团心。在肉身中,心脏之形似莲花,为意识存在之处,故真言行者每将心脏作一团心识来观想。(参阅“心...【法界清净】 p0762 瑜伽七十三卷七页云:云何名为法界清净?谓修正智故;永除诸相,证得真如。譬如有人、于眠...(术语)多数之实体也。楞严经一曰:汝觉了能知之心若必有体,为复一体,为有多体。...(经名)五卷,高齐那连提耶舍译。有十三品。佛临涅槃,以法付嘱于梵天帝释及迦叶阿难,记灭后弘法之人,示供养舍利...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...我们为什么要信佛?为什么要修行?就是为了了脱生死,这才是修佛的唯一目的;舍此而别修,就不是佛法的正宗。在人间...思地狱苦,发菩提心。若不一心念佛,一气不来,定随宿生今世之最重恶业,堕三途恶道,长劫受苦,了无出期。 念佛时...
佛,梵语具云佛陀,译为觉者。觉悟了人生宇宙真理实相、具有大智慧的人,不是神仙。我们熟知的释迦牟尼佛,是古印度...经常会有人问我对某人或某件事情有什么看法,并要给出个评论,这真是让我哭笑不得。我一天忙得晕头转向,有的时候是...问: 临终助念时,对亡者的开导很重要吗? 大安法师答: 一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻...
凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。 贫穷有缺衣缺食的贫穷,也有内心的贫穷两种。 一...
我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体,不能孤立而起,依攀缘而为自性,必须依赖攀缘某一种事物才...
代序 蕅益大师说:佛道以见性明心为指归,以信行、法行为方便。信行秉教,岂废观心;法行观心,岂容离教。是以西天...
心欲
【佛学大辞典】
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梵语 vicikitsā,巴利语 vicikicchā。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。谓对迷悟因果之理,犹豫而无法...
三大
阎罗
不思议变
破僧明报分别
自恣开与欲
菩提心
他生
一团心识
法界清净
多体
大悲经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
妙莲老和尚《阎王老子三封信》
思地狱苦,念佛自然恳切

如何与佛愿相应
认真做事不去评论是非
临终助念时,对亡者的开导很重要吗

贫穷也能变富有

此识心无体,不能孤立而起


玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
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慧律法师
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其他法师
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圆瑛法师