(杂语)心者心髓也,极者至极也,言义理之心髓至极也。唯识述记一本曰:“曩括所遗并包心极。”
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(职位)禅家掌烧香行礼兼记录法语之僧。...(修法)月蚀之时,以除去灾厄之目的而为祈祷也。...谓善恶业因能招感苦乐的果报。...【断有五种】 p1416 显扬三卷十六页云:论曰:果断有五种者:谓诸果中断有五种。一、诸缠断。谓由四种对治故;远离...三恶想之一,即贪爱五欲的意思。...指法华经药王品所载,药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时,尝烧身供养日月净明德如来,其时诸佛同赞之为真法供养。 ...为日本丛林仪规。每年夏季四月十六日至七月十五日为雨安居,冬季十月十六日至翌年一月十五日为雪安居。日本临济、曹...(经名)三卷,隋那连提耶舍译。佛由力庄严三昧出,说佛之十智。...【缘起次第有四种】 p1304 瑜伽六十卷十九页云:复次缘起次第,略有四种。一、牵引次第,二、生起次第,三、受用境...(名数)增一阿含经十八曰:有四不可思议事,非小乘所能知。云何为四?世界不可思议,众生不可思议,龙不可思议,佛...(流派)Hetuvādāḥ,说一切有部之别名。...佛说出家功德经...十善业道经...无量义经...
梁武帝(502-549年),名萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博学能文,长于...
大家知道,一切有为法都是生灭无常的自性。经上说:呜呼!一切有为无常,生而坏灭之法。又说:所作法成为常住之处,...
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再就是《佛说阿弥陀经》跟《圆觉经》的法...
《大方等大集经》:休息绮语获十种功德,何等为十?一者天人爱敬;二者明人随喜;三者常乐实事;四者不为明人所嫌共...知名的美国政治家富兰克林,有一次去拜访长者,到长者住所时,因为房门太小了,头不小心撞在门框上,富兰克林痛得掉...问: 请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。 净界法师答: 你发...
佛陀住世时,王舍城中有位长者,名为福增,已年过百岁,齿牙皆衰,老弱无力,家中大小无不嫌弃。长者听说出家功德无...有智慧的人生活过得很快乐,缺少智慧的人生活过得很不快乐,因为没有智慧的人,生活上有一点压力就想不开,有些人总是...
心极
【佛学大辞典】
| 上篇:心无畏故 | 下篇:心量 |
(名数)释氏要览上曰:律中,一、僧房上座,即律之三纲上座也。二、僧上座,即坛上之上座(授戒时),或堂中之首座...
烧香侍者
禳月蚀
业感
断有五种
欲想
真法供养
半制大摄心
力庄严三昧经
缘起次第有四种
四种不可思议
说因部
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】【注音版】无量义经

梁武帝对佛教的贡献

念死无常

《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处

止息花言巧语可获得十种功德
学会低头,受用不尽
求生西方后为何要发愿到娑婆度众生


界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚