(术语)心起妄想,种种度量外境谓之心量。是凡夫之心量也。如来真证之心量,离一切之所缘能缘而住于无心是也。楞伽经三曰:“观诸有为法,离攀缘所缘,无心之心量,我说为心量。”
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【圆成实自性】 p1241 瑜伽七十三卷十三页云:云何圆成实自性?谓诸法真如。圣智所行,圣智境界,圣智所缘;乃至能...又作根力觉道。指五根(信、精进、念、定、慧)、五力(信、精进、念、定、慧)、七觉支(择法、精进、喜、轻安、念...【相续常】 p0835 佛地经论七卷十五页云:三、相续常。谓变化身。没已复现,化无尽故。...(术语)苾刍应受持之戒律。即二百五十之具足戒也。...(术语)谓有漏之五蕴也。取者取着之义。小乘有部,总为烦恼之异名,大乘唯识,为贪爱之别名。取著于贪爱之烦恼事物...【六种无知】 p0299 瑜伽八十四卷二十页云:无知者:于不现见。无见者:于现见现前。无现观者:于如实证,不由他缘...(公案)犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰:道吾问云岩昙晟禅师曰:大悲千手眼,那个是正眼?师曰:如人夜间背山...【示导】 p0529 大毗婆沙论一百三卷一页云:现希有事,令他信伏,引入正法;故名示导。又云:若为示现神境智通,变...(杂名)初更三点,即亥时也。...(术语)如以无常为常,以苦为乐,反于本真事理之妄见也。是为无明之所使然,倒见事理也。圆觉经曰:一切众生后无始...(术语)涅槃五行之一。圣者正也。菩萨戒定慧所修之行也。...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
有一句谚语说得好:20岁时的人,会顾虑旁人对自己的看法;40岁时的人,已经不理会别人对自己的想法;60岁时的人,发...有一位安养比丘尼,住在一座寺院,平常待人慈悲,对人都很爱护、关怀,因此赢得大家的爱戴。有一天半夜,一位小偷潜...
有一次,一位营业员给我写信,她说,我听说你是法师,我有个要求,不晓得你能不能满我的愿?她说,我有两个孩子几岁...
民国十二年阴历五月廿八日,大师收到会稽道尹黄涵之居士来信,知其夫人病重。大师回信开示说 接手书,知夫人身婴贵...
佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,佛陀告诉比丘们:我现在为大众解说何谓善聚,您们要善加思惟之。诸比丘们...
用我们的心修行,一心。我们无论念哪部经,都告诉你一心,你才能有效果,能产生效果。如果当你念经、拜佛、礼忏、念...
对任何事业,所做的任何一件事情,都要充满热情。同样做一件事情,如果你没有热情,一定是枯燥无味的。如果你有了热...
僧无为 吴江流庆庵无为能公。齿先予。德先予。出家先予。予蚤岁游苏湖间。与同堂坐禅。及予住云栖。公来受戒。求列...
心量
【佛学大辞典】
| 上篇:心极 | 下篇:心路 |
以信佛念佛之因缘,必定往生极乐。这有异时和同时之两种意思:异时者,来世往生极乐,于彼国土住于不退转之位,正如...
圆成实自性
根力觉分
相续常
苾刍律仪
五取蕴
六种无知
通身手眼
示导
人定
颠倒
圣行
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

大多数人其实并不在意你
感化的教育

只要不信命,命就可以改变

临终是超凡入圣,还是继续轮回

五根为善聚

在业障重的时候,应先读诵大乘经典

对人生充满信心,枯燥的工作都能变丰富多彩


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师