(术语)新曰心所。旧曰心数。是为心法,其法数多,故曰心数。密教以大日如来为心王。一切眷属之诸尊为心数。秘藏宝钥下曰:“心王自在,得本性之水。心数客尘,息动浊之波。”即身义曰:“心王者法界体性智等,心数者多一识。”性灵集七曰:“真言大我本住心莲,尘沙心数自居觉月。”
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(人名)佛祖统纪二十九玄奘传曰:初游天竺,手摩门径松曰:吾西求法,可枝向西,吾若言归,枝可东指。既往枝果西,...【名色支】 十二因缘的第四支,所谓‘识缘名色’。这是‘纳识成胎’后,精神的主体和物质相结合,成为受精卵,此称...(人名)Suvarsa,迦叶遗部部主之名。译曰善岁。因之云苏婆利师部。见开宗记一本。...亦名:摩触女人戒释名、摩触戒释名 戒本疏·十三僧残法:“言释名者,身相摩对,名之为触。”(戒疏记卷八·二三·...(仪式)书写法华经等后,供养讲赞也。性灵集十曰:聊设法筵,供讲事毕。...(术语)已成佛后,更修利他教化之菩萨行也。又证得佛果后,遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。...(术语)又云无教,新译曰无表。戒体有二、一作戒,二无作戒,作戒者,谓受戒时如法动作身口意三业,可见闻之业体。...(书名)金刚顶经金刚界大道场毗卢遮那如来自受用身内证智眷属法身异名佛最上乘秘密三摩地礼忏文之异名。...香王,梵名 Gandha-rāja,音译作犍陀罗阇。又作香王观音。香为周遍义,王乃自在义,即自在度化遍法界众生之义;为...本觉是众生心的相状,真如是众生心的心体。又本觉是能证的智,真如是所证的理,此智与理,就是法身如来的全体。...【四善根差别】 p0449 大毗婆沙论六卷十六页云:问:此四善根,有何差别?答:所说品异,卽是差别。复次名亦差别。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...八大人觉经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
过去我在观宗寺时,闻谛闲老人有一最器重的学僧持律法师,外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道,这个名字并不是恭维他...
近人多生肺病,光颇不以为然。后世人业重,情窦早开。十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止,又不知保身之义,遂...一、忘掉年龄人的生理年龄是客观的,但心理年龄则不同,它反映了人的精神状态。有人刚过花甲之年,就不断暗示自己老...一个人活在世上,不管家境的贫富,也不管地位的高低,都应该要有一颗惜福的心。要知道福不能享尽,福如果享尽了,后...
大家读过《法华经》的话,里面专门有一品,叫做授记品。授记就是佛给菩萨乃至罗汉,授予他们未来的悬记的这种说教,...出家是一件神圣庄严的伟业,是超凡入圣的转捩点,是世间而出世间的关键,是小我而大我的人生观,是由迷妄而觉悟的分...
原夫圆观亦无浅深。而浅深宛然。叙开念佛五门。第一称名往生念佛三昧门。第二观相灭罪念佛三昧门。第三诸境唯心念佛...
以和气迎人,则乖沴灭;以正气接物,则妖气消;以浩气临事,则疑畏释;以静气养身,则梦寐恬。弘一大师 以和气迎人...
心数
【佛学大辞典】
| 上篇:心慧 | 下篇:心趣 |
(一)谓圆满融通,无所障碍。即各事各物皆能保持其原有立场,圆满无缺,而又为完整一体,且能交互融摄,毫无矛盾、冲...
摩顶松
名色支
苏波利
触女人戒释名
供讲
佛后普贤
无作戒
三十七尊礼忏文
香王菩萨
本觉真如
四善根差别
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

「钢梁磨绣针,功到自然成」的晒蜡法师

能戒房事,则病少多矣
忘了这些,会使你年轻
每个人都应要有惜福的心

净土法门是圆满的授记法
如本法师:出家修行的十点要求

一切贤圣皆从念佛而生,一切智慧皆从念佛而有


印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师